I den sydlige del af den antikke by Alexandrov, på skråningen af en lille bakke, stiger et smukt tempel, der kombinerer traditionerne for moden klassicisme og neo-gotisk. Den snehvide kirke skiller sig ud blandt de typiske bygninger. De omkringliggende huse står til side, og fra alle sider åbner Bogolyubsky-templet i al sin herlighed. Kuppelen og den yndefulde kirkekuppel, dækket af guldstjerner, ser særligt elegante ud. I nærheden af kirken kan du ofte se pilgrimme såvel som turister, der rejser til byerne i den "gyldne ring" i Rusland.
Templets historie i det 19. århundrede
Indtil slutningen af det 18. århundrede blev de afdøde beboere i Aleksandrov traditionelt begravet på kirkegårdene i sognekirkerne. Imidlertid voksede byen, og myndighederne tildelte territoriet til den første byomfattende kirkegård. Tiden gik, indtil Aleksandrovsky kirkegård blev anlagt, og derefter skaffede lokale beboere penge til opførelse af en kirkegårdskirke.
Bogolyubskaya-kirken Ikon for Guds Moder fra fugleperspektiv
Murstenskirken på kirkegården blev bygget i 1800. Snart blev området omkring det omgivet af et stenhegn, og et tredelt klokketårn blev rejst. Det blev anset for upassende at starte deres egne lignelser for den nye kirke. På det tidspunkt var der en stor Kristi katedral, hvor flere præster tjente, derfor blev Bogolyubsky-templet tilskrevet katedralen. De fleste af gudstjenesterne blev udført af katedralens præster, men på særlige helligdage blev det udført af præsten fra Transfiguration Church. Ifølge dokumenter, der er bevaret fra den tid, er det kendt, at kirkegårdskirken havde alt, hvad der var nødvendigt til gudstjenester - redskaber, ikoner og bøger.
Der gik 24 år, og for de penge, der blev afsat af lokale købmænd Fyodor Nikolayevich Baranov og Alexander Mikhailovich Kalenov, blev der tilføjet to sidekapeller til Bogolyubskayas reflekskirke. De blev indviet til ære for de hellige store martyrer Barbara og Theodore Stratilates.
Bogolyubskaya ikon
Ikonet, som templet var dedikeret til, æres af den russisk-ortodokse kirke som mirakuløst. Det blev oprettet i det XII århundrede og er det ældste monument over ikonmaleri af russisk oprindelse. Ikonemaleribilledet dukkede op på anmodning af storhertugen Andrei Yuryevich Dolgoruky, der havde kaldenavnet Bogolyubsky (1111-1174).
Ifølge legenden transporterede Suzdal-prinsen sommeren 1155 det mirakuløse ikon af Vladimir Guds Moder fra Vyshgorod til Zalesye. Men på vej viste sig Guds Moder selv for ham og bad om at efterlade det ærede billede i Vladimir. På det sted, hvor det vidunderlige møde fandt sted, byggede prinsen en landsby, som senere fik navnet Bogolyubovo, og Bogolyubsky-klosteret blev grundlagt der.
I skrivemåden ligner Bogolyubskaya-ikonet Vladimirskaya-ikonet for Guds Moder. Det er kendetegnet ved linjernes blødhed og dæmpningen af farven. Isograferne brugte et cypressbræt som grundlag. Ikonet viser Guds Moder uden en baby, der står i fuld vækst. I himlen, i øverste højre hjørne, er Jesu Kristi ansigt synligt. I hænderne på Guds Moder holder en rulle, hvorpå bønnens tekst er skrevet. I dag opbevares det gamle ikon i Vladimirsko-Suzdal naturreservat og gendannes.
Kirkegårdskirkens skæbne i det 20. århundrede
I begyndelsen af sidste århundrede blev den arvelige æresborger i byen, Nikolai Alekseevich Pervushin, valgt til leder af Bogolyubsky-templet. I 1913 blev hans flid og flid i arrangementet af kirkesognen markeret med en sølvmedalje på Stanislavskaya-båndet, som skulle bæres på brystet. Efter Pervushin var kirkens ældste Fyodor Shchennikov og Fyodor Dunaev.
I 1922 fandt en masseekspropriering af kirkelige værdier sted over hele landet - liturgiske redskaber, ikonrammer og dyre stoffer blev taget fra alle klostre og kirker. En særlig kommission kom til Bogolyubsky-templet og beskrev al den ejendom, der kunne smeltes ned i guld og sølv eller sælges. Erklæringen, hun afgav, bestod af 28 genstande. Sognebørnene formåede at forsvare det meste af liturgiske redskaber og levn, men de blev tvunget til at betale provisionen deres værdi i penge. Tre værdifulde ting fra templet blev taget af det lokale museum. Disse var klæder fra to ikoner og en Empire-kalk fremstillet i 1829.
Nordlige facade af Bogolyubskaya-kirken Ikon for Guds Moder
Da en aktiv antireligiøs kampagne begyndte i staten, begyndte kirker at blive lukket og ødelagt. I 1929 ophørte gudstjenester i Fødselskirken i Kristus, og derefter blev beslutningen fra det regionale eksekutivkomité Alexander kirkegårdskirken lukket. Myndighederne mente, at de lokale præster holdt sig til patriarkens Tikhons synspunkter, der var uønskede for det sovjetiske regime, og derfor troede de troende simpelthen ikke at komme ind i kirken.
Der gik meget lidt tid, og der blev registreret et nyt kirkesamfund af "renovationists" i Aleksandrov, der fortalte en splittelse med patriarkatet og ønskede at samarbejde med den sovjetiske regering. Lejeaftalen af den religiøse bygning blev fornyet med medlemmerne af dette samfund, så sommeren 1929 gennemførte andre præster gudstjenester i kirkegården.
Snart blev den gamle kirkegård revet ned, og der blev oprettet et marked på dens område. Området dannet nær kirken fik navnet "Bazaar". I slutningen af 1920'erne - begyndelsen af 1930'erne opgav Alexander-myndighederne ikke ideen om at lukke kirkegårdskirken og kæmpede aktivt for dette i lokale aviser.
Udsigt over Bogolyubskaya-kirken Ikon for Guds Moder bagfra
Dette var den tid, hvor ringeklokke blev forbudt i hele landet, så templerne var stille. I 1934 blev 6 klokker fra Bogolyubskaya kirken fjernet for at blive smeltet ned i metal. Klokketårnet, som ingen havde brug for, stod i yderligere to år, og derefter blev det revet ned. Der er stadig fotografier, der fanger øjeblikket med eksplosion og sammenbrud af klokketårnets bygning.
I efteråret 1936 blev Bogolyubsky-templet opdelt i to. I den ene del af det blev gudstjenester afholdt af "renoveringseksperterne" og i den anden - af tilhængerne af patriarken Tikhon - de "gamle kirkemænd". Desuden blev de lokale myndigheder konstant beskyldt for "anti-sovjetisk agitation." Det tog ikke lang tid, og i 1937 fejede den første bølge af arrestationer gennem byen. De tog alle uden forskel - både præster "renovationists" og "old churchmen" var i fangehuller. Problemet har ikke skånet de mest aktive sognebørn. De fleste af de arresterede blev snart skudt.
Siden 1938 stoppede gudstjenesterne i kirken, og der var ikke en eneste fungerende kirke i Aleksandrov. I de næste par år stod kirken forladt og dårligt forfalden uden at forlade. Det havde et deprimerende udseende: vinduesrammer, døre og stænger blev fjernet fra det, ikonostasen blev demonteret til brænde, gulvet inde i bygningen var dækket med et lag sand og snavs. Lofterne blev også delvist ødelagt, og centralvarmen havde behov for reparationer.
Dome of the Church of the Bogolyubskaya Icon of the Mother of God
Begyndende i 1944 sendte byboerne den ene appel efter den anden til byrådets eksekutivkomité og bad dem om at returnere templet til dem. Men de var ikke tilfredse. Kirken fortsatte med at stå og forværredes mere og mere år efter år.
Bogolyubsky-templet blev først overgivet til det kristne samfund i midten af 1990'erne, og sognebørnene kunne begynde at genoprette det. Det tog flere år at befri bygningen og territoriet fra snavs, at pudse og hvidvaske templet. Det ødelagte klokketårn blev genopbygget i 1998 ved hjælp af gamle fotografier taget i begyndelsen af sidste århundrede.
Arkitektoniske træk og det indre af templet
Den lille kirke er meget smuk. Hun kombinerer succesfuldt minimalisme og aristokratisk raffinement. Templets hovedvolumen er rektangulært og strækker sig fra nord til syd. På østsiden ligger en bred alter-apsis ved siden af den.
Dome of the Church of the Bogolyubskaya Icon of the Mother of God
Klokketårn i Bogolyubskaya-kirken Ikon for Guds Moder
På de fire er der en stor lys tromle. Den lyseblå kuppel er farvet med guldstjerner og er kronet af en lille kuppel i samme farve. På vestsiden er en en-etagers refektorium knyttet til kirken. Det høje klokketårn står adskilt fra templet. Det er synligt langt væk takket være et tyndt forgyldt spir.
I udsmykningen af kirken er træk ved moden klassicisme synlige - strenge toscanske pilastre, glatte friser og pæne halvsøjler. Elevatorvinduerne er lavet i den neogotiske tradition. Over indgangen kan du se en kopi dedikeret til templet.
Indretningen matcher det udvendige. Der er ingen malerier her - væggene og lofterne er pænt hvidkalkede.
Nuværende tilstand og besøgsregime
Kirken er blevet restaureret, og gudstjenester afholdes regelmæssigt. Udover hovedalteret er der to sidekapeller oplyst i kirken - til ære for de store martyrer Barbara og Theodore Stratilates. Ikke langt fra kirken på Voenny Pereulok 4 kan du se et hus bygget i 1904 og tidligere ejet af præsten P.I. Sokolov.
Ikon for Guds Moder over indgangen til kirken
Hvordan man kommer dertil
Bogolyubskaya-ikonet for Guds Moder ligger i Krasny Lane, 2, nær krydset med Bazarnaya Street. Hvis du bruger offentlig transport, er det praktisk at komme til kirken med busser nr. 5, 6 (stop "Marked"). Det er let at gå fra jernbanestationen i Aleksandrov til templet (1,3 km).
Attraktionsvurdering
