En lille by i Vladimir -regionen har den dag i dag bevaret bygninger fra tidligere tidsaldre, men også den ekstraordinære atmosfære i en stille gammel russisk by. Seværdighederne i Suzdal kan ses i mere end en dag. Der er et stort antal templer, og rundt om i byen var der engang en ring med klostre, hvoraf mange har overlevet næsten i deres oprindelige form.
Suzdal Kreml
Byens historie begynder fra dette sted. Suzdal Kreml blev bygget i X-XII århundreder, og næsten alle dens bygninger har overlevet den dag i dag, bortset fra de defensive mure og tårne. Kreml udførte en beskyttende funktion - den reddede byen fra fjenden fra tre sider: øst, vest og syd.
I nord flød Kamenka -floden, hvilket også blokerede fjendens vej. På alle sider var Kreml omgivet af grøfter og jordvold, mere end en kilometer lang. Vægge med observation og beskyttende tårne og porte blev installeret på dem. Deres ruiner har overlevet den dag i dag.
På Kremls område var der en fyrstelig domstol og en trup. Det var centrum for byens politiske, åndelige og kulturelle liv. Alle de vigtigste seværdigheder i Kreml er forbundet med religion.
Flere af de ældste katedraler og kirker har overlevet her samt husholdnings- og beboelsesbygninger - Biskoppernes kamre. Du kan besøge komplekset fra 10 til 18 hver dag, undtagen tirsdag. Og den sidste fredag i måneden arrangerer de en rengøringsdag.
Theotokos-Fødselskatedralen
Katedralen for Jomfruens fødsel blev bygget i 1200 -tallet under prins Yuri Vsevolodovichs regeringstid på stedet for Assumption Cathedral, som betragtes som den første ortodokse kirke i byen.
Det blev genopbygget mange gange under Yuri Dolgoruk og Vsevolod den store rede. Det nye tempel blev bygget på bare tre år. Det blev oplyst den 21. september - dagen for de allerhelligste Theotokos 'fødsel, og det blev besluttet at dedikere katedralen til dette. Dette er den ældste overlevende Kreml -bygning.
Den majestætiske bygning er foret med tynde mursten og beklædt med kalksten. Pynt udskæringer løber langs facaden, og interiøret er dekoreret med kalkmalerier af byzantinske ikonmalere og et flerfarvet klinkegulv. Katedralen gennemgik mange omvæltninger, men blev genopbygget hver gang.
I 20'erne i forrige århundrede ophørte tjenesten her, templet fik status som et museum sammen med hele Kremls kompleks. I 90'erne blev den returneret til de troende. Katedralen er optaget på UNESCOs verdensarvsliste.
Træ Nikolskaya Kirke
Skt. Nicholas -kirken i træ støder op til katedralen for Jomfruens fødsel. Det blev bygget i Glotovo - en lille landsby i Yuryev -Polsky -distriktet i omkring 1766. Kirken blev bygget uden et eneste søm og er et unikt monument over gammel russisk træarkitektur.
Formen ligner et enkelt landsbyhus, der består af to bjælkehytter, omgivet af et overdækket galleri. Taget er toppet med et traditionelt træløg. Kirken var isoleret; vintergudstjenester blev holdt her.
I løbet af sovjetårene stod den imidlertid forladt og faldt gradvist sammen. I 60'erne i forrige århundrede flyttede en ansat på Suzdal -museet, historiker A. Varganov bygningen til Suzdal Kremls område.
Til dette blev bygningen fuldstændig adskilt og samlet igen på stedet for den gamle kirke af alle hellige, der brændte ned under en brand i 1700 -tallet. Nikolskaya Kirke blev den første udstilling af museet for træarkitektur.
Antagelseskirke
Elegant, lys rød med hvide pilasters og platbands, Assumption Church er den eneste bygning, der har overlevet fra den tidligere prinsdom. Det ligger umiddelbart bag den tidligere vold ved flodbredden.
I 1400 -tallet stod gården til Ivan III her. Antagelseskirken, som dengang stadig var af træ, er i dokumenterne opført som gårdskirken i prinsens gods.
Senere, omkring 1650, blev der bygget et stentempel i stedet. Engang havde kirken et klokketårn og et varmt sidekapel af Sergius af Radonezh og hans discipel Nikon. Templet var omgivet af et lavt hegn med stensøjler og porte.
I 20'erne i forrige århundrede blev klokketårnet og sidekapellet ødelagt, da administrationen af fængslet for politiske fanger placeret i Spaso-Evfimievsky-klosteret havde brug for en mursten. Som et resultat blev en del af Assumption Church demonteret.
Misha Balzaminovs hus
Det gamle hus på Staraya Street blev købt af Fyodor Firsov af en sadel i 1925. Hans familie boede her, og der blev etableret en enkel, men rentabel forretning: Fyodor bagte og solgte straks ruller.
Forretningen gik godt, og hans familie følte ikke behovet. I 1964 blev Firosvs enige om at levere deres hus og gård til optagelserne til The Marriage of Balzaminov. Siden da har dette hus altid været forbundet med billedet af Misha Balzaminov.
Næsten alle de indvendige scener blev filmet i Mosfilm -pavilloner, men gården og alle bygninger er meget lette at genkende. I nærheden af huset byggede filmholdet en dovecote, der lånte fugle til film fra lokale drenge. Med tiden kollapsede huset kraftigt, hvorfor dets første sal blev halvkælder.
Hegnet blev malet på en ny måde, og platebåndene blev ændret, men bygningen kan stadig genkendes, især da der nu hænger en plak på facaden, der minder om, at den berømte komedie blev filmet her.
Voksmuseet
Faktisk er Museum of Wax Figures den første Moskva -udstilling af sådanne skulpturer. På denne udstilling blev der kun præsenteret 9 figurer, der viser medlemmer af regeringen i den sovjetiske stat. I dag kan man i tre haller på museet spore vores lands historie personligt fra det 9. til det 20. århundrede.
I den første hal er hovedfiguren Ruslands baptist, prins Vladimir. Den næste hal er dedikeret til russiske zarer og kejsere - Ivan den frygtelige, Peter I, Catherine II samt vores store generaler.
Følgende er russiske forfattere og digtere, oplysere i guldalderen i russisk litteratur - Pushkin, Turenev, Dostojevskij, Tolstoy osv.
Moderne tider er repræsenteret af figurerne fra Stalin, Churchill og Roosevelt under Yalta -aftalen samt den berømte treenighed fra Gaidais komedier - Feg, Goonies og Erfarne.
Kristi fødsel og Nikolskaya kirker
En af de mest ærede helgener i Rusland - St. 1739 på stedet for kirken, der brændte i 1719 ...
Arkitekten var en ukendt Suzdal -mester. I sidste kvartal af 1600 -tallet blev der tilføjet en vinterfødsel af Kristus kirke.
Den smukke, rigt udsmykkede bygning består af en hovedbygning og et klokketårn, som er forbundet med et spisestue. Denne bygning er et af byens kendetegn. Du kan også genkende ham i et af afsnittene i filmen "Balzaminovs ægteskab".
Siden 2007 har der været et ikon-maleri-værksted i kirken, ledet af kirkens rektor, Andrei Davydov. Master holdes her, hvor du kan stifte bekendtskab med det grundlæggende i freskomaleri og encaustik. Andrei's fars værker udstilles også her.
Museum "Shchurovo bosættelse"
Et unikt museum vil hjælpe alle, der tidligere har lyst til at føle sig som bosiddende i Rusland. Her samles ikke kun arkitektoniske strukturer, der er karakteristiske for den tid, hvor Yuri Dolgoruky eller Vsevolod den store rede regerede i Vladimir-Suzdal fyrstedømmet.
Grundlaget bestod af sceneriet, der blev brugt til optagelserne af Pavel Lungins film "Tsar". På museets område er der træhytter og udgravninger, hvor de gamle slaver boede, smedjer, en korral til kvæg, et feltkøkken til prinsens trup, et våbenværksted.
Her lærer de, hvordan man sadler og styrer en hest, skyder en bue og kæmper med sværd, ligesom russiske riddere og kvinder - bager et brød i en rigtig ovn.Børn kan fodre kaniner og børn, chatte med andre kæledyr og finde ud af, hvilke spil deres jævnaldrende spillede på det tidspunkt. Rekonstruktioner af historiske begivenheder, herunder berømte kampe, arrangeres her. Museet er kun åbent i weekenderne; det er bedre at bestille udflugter på forhånd.
Spaso-Evfimiev kloster
Dette kloster på flodens bredder blev grundlagt i 1352. Han modtog sit navn, efter at hans første abbed Euthymius blev kanoniseret.
Under den polsk-litauiske invasion, i det urolige 17. århundrede, blev klosteret plyndret, dets træbygninger brændt ned. Derefter blev der opført kraftige mure med defensive og vagttårne rundt. I slutningen af dette århundrede var det blevet et af de største russiske klostre.
Allerede under Catherine i 1766 blev politiske kriminelle og psykisk syge fanger sendt hertil. Efter revolutionen var der placeret en isolationsafdeling for politiske kriminelle her, derefter en filtreringslejr og en korrigerende arbejdskoloni for mindreårige. Klosteret fik status som museum først i 1968, og i dag er det en del af Vladimir-Suzdal Museum-Reserve.
Posad hus
Dette er et af de første eksempler på civilingeniør. Indtil begyndelsen af 1500 -tallet blev alle private huse hovedsageligt bygget af træ. Mursten var dyrere, og for mange sådanne bygninger lå de uden for deres evner. Det er til denne periode, at posad -huset tilhører.
Arkitektens navn er stadig ukendt, men oplysninger om husets første ejere er bevaret. Først var hans ejer Koska Dobrynka, en skrædder, og derefter flyttede han til familien Bibanov, der havde deres egen taverna og kalachnaya.
I 1800 -tallet blev huset købt af købmanden Boldin. I 1970 blev bygningen overdraget til Vladimir-Suzdal-museet, hvor interiøret i beboelsesbygninger fra det 16.-17. århundrede blev restaureret. Gæster kan se, hvordan almindelige borgere levede, hvor de gemte forsyninger og tøj, modtog gæster, sov.
Der er flere værelser i huset - bryggers: en kold baldakin og et skab, hvor mad blev opbevaret, og stuer - øvre rum, som var placeret på første og anden sal.
Klædningens kloster
Ifølge forskere blev klosteret grundlagt i 1207 og er et af de ældste ikke kun i Suzdal, men i Rusland generelt. Desværre var de første bygninger af træ og overlevede ikke mange brande og angreb.
Stenbygninger begyndte at blive opført i det 16. århundrede, og de er perfekt bevaret. Den mest storslåede af dem er katedralen i Robe Deposition. Ved siden af er det 72 meter lange tårn i det ærværdige klokketårn, som blev rejst i 1812 til ære for sejren i den patriotiske krig.
Sretenskaya refktory kirke går tilbage til omtrent samme tid. En gang på klosterklosterets område var det kvindelige treenighedskloster placeret. Treenighedsklosteret blev ødelagt i 30'erne i forrige århundrede. Kun de hellige porte blev tilbage fra ham. I løbet af sovjetårene blev klosteret lukket, og et kraftværk var placeret her. I 90'erne blev den returneret til de troende.
Vasilievsky kloster
I udkanten af byen, på vej til Kideksha, i retning af Vladimir, Krasnoe Solnyshko, blev dette kloster grundlagt i 1200 -tallet. Han udførte ikke kun en åndelig funktion, men tjente også som en yderligere defensiv struktur.
Ifølge legenden var det i trækirken i Vasilievsky -klosteret, at befolkningen i Suzdal vedtog ortodoksi. Klostret selv bar navnet på den himmelske protektor for prins Vladimir, der bar navnet Vladimir under dåben. Denne kirke har ikke overlevet, ligesom resten af træbygningerne.
I 1600 -tallet blev hvide stenmure og templer rejst i deres sted. Sretenskaya -kirken, Vasilievsky -katedralen og de hellige porte har overlevet den dag i dag. I 1916 blev dette kloster et kvindekloster, men i 1923 blev det lukket.
I Sovjetårene husede det lagre. I 90'erne begyndte klosteret at operere igen, først nu er det blevet til en mands. I dag har klosteret et lille hotel, hvor pilgrimme normalt opholder sig, men almindelige turister kan også besøge klosteret.
Alexander kloster
Tilbage i 1240 blev dette kloster grundlagt af Alexander Nevsky, men intet har overlevet fra disse bygninger-i årene med den polsk-litauiske ekspansion 1608-1610 brændte alt ned. I slutningen af 1600 -tallet blev der på bekostning af Natalya Naryshkina, mor til Peter I, opstigningskirken restaureret, og senere blev andre bygninger, et klokketårn og lave klostermure med tårne bygget.
De hellige porte ligner dem i klosterklosteret, de blev rejst på omtrent samme tid og efter det samme princip. Ved dekret af Catherine i 1764 blev klostret afskaffet, siden da er Himmelfartskirken blevet et almindeligt sogn for byboerne.
I sovjettiden var den lukket. I 2006 dukkede nybegyndere igen op i klosteret. Nu er der et lille kloster, hvor der bor 5 munke. I modsætning til andre klostre og templer er turister ikke så ofte her, så det er altid stille og roligt.
Pokrovsky kloster
Dette kloster, der blev grundlagt i det XIV århundrede, er et af de mest mystiske og mystiske steder. Han var vidne til dramatiske begivenheder, og i mange århundreder blev det brugt som led og fængsel for kvinder i den højeste kreds.
De sendte hertil til anstødelige og simpelthen irriterende prinsesser og dronninger. For sådanne nonner blev der ikke kun bygget specielle celler, men også krypter til fremtidig begravelse. Den vigtigste Pokrovsky -katedral og det majestætiske klokketårn, refektoren, de hellige porte og mange udhuse er bevaret på klosterets område.
Den bestilte hytte med en strafcelle har også overlevet den dag i dag, hvor kvinder, der faldt i unåde, blev holdt. Efter revolutionen blev klosteret lukket. Et hotel med en restaurant, en koncertsal og en bar blev oprettet her. Klosteret blev returneret til kirken i 1992. Nu er alle dens lokaler, bortset fra de værelser, hvor nonnerne bor, åbne for turister.
Brandtårn
I 1864 blev der oprettet en brandvæsen i byen. Det var placeret i bygningen af en tidligere stald og havde kun en håndspumpe i sit arsenal. I 1890 blev der endelig bygget et brandtårn i byen, hvorfra hele byen blev set.
Siden har brandvæsnet været placeret her i bygningen på første sal. Med tiden blev det stærkt forfaldent og var praktisk talt i forfald. Først i begyndelsen af det 20. århundrede var det gennem indsatsen fra byens brandvæsen muligt at finde midler til restaurering af bygningen.
Det blev besluttet at restaurere bygningen i den form, den blev bygget i. For at gøre dette brugte de tegningerne gemt i arkiverne på Suzdal -museet. I slutningen af 2005 flyttede brandmænd ind i en ny bygning, der opfylder alle moderne krav og samtidig harmonisk passer ind i byens overordnede historiske udseende, idet den er dens udsmykning.
Peter og Paul og Nikolskaya kirker
I 1694 velsignede Metropolitan Hilarion opførelsen af en kirke til ære for de hellige store martyrer Peter og Paul. Kirken blev bygget takket være flittigheden af nybegyndere i forbønderklosteret. Ifølge rygter tilhører ideen om dens konstruktion Evdokia Lopukhina, den første kone til Peter I, som blev forvist til forbønsklosteret og boede der i 20 år.
Et af templets kapeller blev indviet til ære for Alexy, Guds mand, til minde om den myrdede prins. I det 19. århundrede blev tronen i St. Mitrophany organiseret i kirken på bekostning af byboeren Ekaterina Petrova.
Den majestætiske fem-kuplede kirke var på størrelse med en katedral. Engang lå et klokketårn ved siden af, som blev fuldstændig ødelagt. I 1712 blev sommerkirken suppleret med vinterkirken St. Nicholas. Dette er den første varme kirke i byen.
Senere blev opførelsen af parrede kirker traditionel for Suzdal og andre byer. Dette er et lille tempel med et meget enkelt og lakonisk design.
Elias Kirke
Overfor Kreml, i Kamenka's sving, på de reserverede Ilyinsky -enge, blev der i 1744 rejst en stenkirke til ære for profeten Ilya. Engang var der en bispebolig og en trækirke.Det blev besluttet at bygge et nyt tempel på en bakke - Ivanova Hill.
Det blev bygget i traditionel stil fra 1700 -tallet - en firkantet struktur uden søjler er kronet med et kapitel på en tromle monteret på en ottekant. Foruden hovedbygningen blev der tilføjet et spisestue og et klokketårn, og senere blev en vinterkirke til ære for Johannes teologen færdiggjort.
Men i årene med sovjetmagt blev Ivanovo -kirken, refektoren og klokketårnet ødelagt. Templet led meget under denne tid, og restaureringen, hvis projekt blev udviklet tilbage i 70'erne, trak i mange år. Først i 2010 blev klokketårnet og refteriet genskabt, hvilket praktisk talt satte Elias -kirken tilbage til dens oprindelige udseende.
Museum for træarkitektur
Det fantastiske friluftsmuseum gør dig bekendt med unikke eksempler på gammel træarkitektur og hjælper dig med at forestille dig, hvordan vores forfædre levede i det 17.-18. århundrede. Alle udstillinger blev samlet i landsbyerne og landsbyerne i Suzdal -regionen, demonteret af logfiler og restaureret allerede på stedet.
Her kan du se et købmandshus, udhuse, møller, et velhavende bondehus. Du kan indtaste hver hytte. Museumspersonalet genskabte fuldstændigt livet for en bonde eller en handelsfamilie på den tid: alle møbler, fade, husholdningsartikler er nøje udvalgt og formidler atmosfæren fra den æra.
Der er også to trækirker - Voskresenskaya og Preobrazhenskaya. Som alle bygninger rundt omkring, blev de lavet uden et eneste søm, men de er blevet perfekt bevaret den dag i dag. Hver sommer afholdes her en munter ferie - agurkens dag.
Boris og Gleb Kirke i Kideksha
5 km fra byen, hvor Kamenka flyder ind i Nerl, er der en lille landsby Kideksha. Nu er der flere hundrede indbyggere, og engang var der residens for Yuri Dolgoruky. På hans befaling blev der i 1152 rejst en kirke til ære for Boris og Gleb.
Ifølge legenden var det her, brødrene Boris og Gleb mødtes, før de tog til Kiev. Denne en-kuplede, firesøjlede kirke med behersket indretning og enkle linjer gør et strengt, majestætisk indtryk selv på den moderne betragter.
Indeni er der stadig fragmenter af en kalkmaleri, der viser brødre blandt blomster og træer i Edens Have. Yuri Dolgorukys søn Boris, hans kone og datter blev begravet i kirken. Under den tatar-mongolske invasion og problemets tid blev templet hårdt beskadiget, men derefter blev det restaureret.
Forskning og arkæologisk arbejde udføres konstant i kirken. Siden 1992 har den været optaget på UNESCOs verdensarvsliste.
Indkøbscenter
I begyndelsen af det 19. århundrede blev Gostiny Dvor bygget i centrum og tog som eksempel lignende indkøbscentre i Skt. Petersborg. Der var 100 butikker her, som senere blev til almindelige butikker. Det var et af de travleste steder i byen.
Og nu er Gostiny Dvor, som er et eksempel på anlægsarbejde og empirestilen, stadig centrum for byens handels- og turistliv. Desværre har bygningen ikke overlevet i sin oprindelige form, men hovedporten med det gamle våbenskjold forbliver, og der er stadig mange turister her: skranker med traditionelle souvenirs, mjød og Pokrovsky -honningkager er placeret i gallerierne.
Der er en restaurant og underholdningscenter i nærheden. Derudover er der ikke langt fra indkøbscentret andre attraktioner - templerne ved Herrens indtræden i Jerusalem og Himmelfarten, kirkerne Kazan og Konstantin og Helena og andre objekter.
Opstandelse og Kazan kirker
Opstandelseskirken står ved siden af Gostiny Dvor på Torgovaya -pladsen. Derfor blev det ofte tilføjet sit navn "til auktionen". Trætemplet, der stod her tidligere, brændte ned i 1719, og et år senere blev der opført en stenkirke på dette sted.
Dette er en sommer "kold" kirke, og der blev kun holdt gudstjenester i den i de varmere måneder. For at sognebørn kunne deltage i gudstjenester om vinteren, senere i 1739, blev Kazan -kirken bygget i nærheden.
Traditionen med at placere parrede vinter- og sommerkirker side om side var meget almindelig i denne æra.
Ensemblet passer meget harmonisk ind i det overordnede billede af centrum og skaber sammen med Gostiny Dvor og kirkernes kupler en unik atmosfære i denne by. Det er meget let at forestille sig, hvordan byen levede for 100 år siden. Derfor optages der ofte historiske film på dette sted.
Tsarekonstantinovskaya og sorgfulde kirker
Tsarekonstantinovskaya -kirken kaldes ofte simpelthen Tsareva af byboerne. Fra krønikerne ved man, at der på stedet engang stod en trækirke, indviet til ære for zar Konstantin. Over tid forfaldt det, det blev demonteret og bygget i sten i 1707.
På en høj terning med et tagtag er der fem aflange tromler med de samme lange spir og aflange kors. Det snehvide tempel er dekoreret med en dekorativ gesims med buer udført i form af hestesko, kokoshniks og udskårne stel på vinduerne. Dette er den sidste fem-kuplede kirke i Suzdal.
I 1750 blev en varm sorgfuld kirke tilføjet til den. Den består af lave stativer med gavltag. Ved siden af er der et elegant klokketårn, dekoreret med dekorative gesimser med udskæringer og majolica balustere.
I 1923 blev templerne lukket, og der blev installeret en garage i dem, og senere et offentligt toilet. I 1976 blev de returneret til kirken, og i 1977 blev kirkens rektor, arkimandrit Valentin Rusantsov og hans samfund fuldstændig restaureret.
Kamenka -floden
Kamenka er en flod i Vladimir -regionen, som er den rigtige biflod til Nerl. Engang var den dyb og sejlbar. På Kamenka gik skibene til Nerl og videre gennem Oka og Volka til Det Kaspiske Hav.
Floden var en del af den berømte handelsrute, langs hvilken Suzdal -købmænd bragte honning, tømmer, hør, pelse og voks til oversøiske lande og bragte silke, krydderier, guld og ædelstene og andre eksotiske skatte tilbage.
Når vandet i floden var så rent og gennemsigtigt, at alle stenene i bunden var synlige, deraf navnet "Kamenka". Byens hovedattraktioner er også placeret langs dens bredder. Engang spillede floden også en vigtig defensiv rolle.
Nu er den blevet meget lavere og er ikke sejlbar. Men dens maleriske kyster tiltrækker stadig indbyggere og turister i Suzdal. Der er mange hoteller og pensionater her, med udsigt til sine smukke bredder og kupler i kirker.
Indgang-Jerusalem og Pyatnitskaya kirker
Endnu et traditionelt par af ensembler af kirker. Entry-Jerusalem Summer Temple ligger i centrum, ved siden af Kreml og shoppingområdet. På stedet for en gammel, fuldstændig faldefærdig trækirke blev der i 1707 opført en stenbygning i klassisk stil.
Glatte vægge med vinduer i samme højde og dekoreret med dygtige udskæringer kronede templet med fem kapitler monteret på høje tynde tromler. I slutningen af 1700-tallet blev de fem-kuplede kirker dog næsten ikke bygget, derfor blev fire kapitler fjernet, da de lavede reparationer. De blev restaureret under restaureringen i 90'erne.
I 1772 blev vinteren Pyatnitskaya føjet til kirken. Først blev det kaldt Nikolskaya, men da det blev bygget i stedet for Pyatnitskaya af træ, slog det nye navn ikke rod. Templet er et stort firkant med en ottekant sat på det med en stor kuppel. Den er kronet med en usædvanlig form i form af et løg. Der var engang et klokketårn ved kirken, og hele ensemblet var omgivet af et lavt hvidstenshegn, som ikke har overlevet den dag i dag.
Kresto-Nikolskaya kirke
I 1654-1655 rasede pesten. Ifølge traditionen udførte byboerne bønner om befrielse fra denne ulykke, og senere blev der rejst et kors på dette sted, og senere lagde de en trækirke i Det Hellige Kors med et kapel dedikeret til den mest populære helgen i Rusland - Nicholas Wonderworker .
I 1770 blev der bygget et stentempel i stedet. Kirken ligger nord for Gostiny Dvor og har udsigt over Lenin og Staraya gader.Bygningen har et særligt tofarvet design, og hvis man ser den fra forskellige gader, er det svært at forestille sig, at der er tale om en og samme bygning.
Fra siden af Lenin Street kan du se hoveddelen, malet gul med hvide pedimenter og gesimser, og fra den gamle gade kan du se et lyst klokketårn og et hvidkalket refektorium tilføjet i 1800 -tallet. De tilslører hovedvolumenets terning og giver indtryk af en udvendig bygning.
Lazarevskaya og Antipievskaya kirker
Lazarevskaya Kirke er en af de ældste stenbygninger. Det blev bygget i 1667 på stedet for den gamle trækirke med samme navn. For første gang blev der brugt dekorative teknikker i designet, som senere blev traditionelt for Suzdal -kirker.
Templet imponerer også med sin indretning. Der blev kun holdt gudstjenester i den i den varme årstid, og i 1745 blev der bygget et par vintertempler, Antipievskaya -kirken. Det har et mere lakonisk design, men det skiller sig primært ud med sit klokketårn med et konkavt tag med tag.
Klokketårnet blev rejst før hovedbygningen. Det er en af de højeste og smukkeste bygninger i byen, og dens ydre blev restaureret under restaureringen i 1959 i overensstemmelse med de dekorative detaljer, der var typiske for 1600 -tallet.
Kosma -kirken og Damian -kirken på Yarunova Gora
I det XII århundrede, her, på bredden af Kamenka -floden, lå klosteret Kosma og Damian. I det 17. århundrede var der kun en trækirke tilbage fra den. I 1725 blev den erstattet af en stenkirke til ære for Kosma og Damian, eller Kozmodemyanskaya -kirken.
Det blev rejst på Yarunova Hill - stedet, hvor der i hedensk tid var et tempel for Yarun. Kirken blev rejst på en bakke, så den tydeligt kunne ses på afstand. Og i dag åbner der en fremragende udsigt fra Lenin Street.
Kirken har en asymmetrisk struktur, som ofte blev brugt i denne æra. En enkel terning af hovedbygningen er kronet med kun en kuppel på en høj tromle. På den ene side grænser et klokketårn til det, og på den anden side - et lavt sidekapel, også med et kapitel.
Engang var templet omgivet af et lavt hegn, og en stentrappe førte til floden, men i vores tid har hegnet og trappen ikke overlevet.
Smolensk og Simeonov kirker
Håndværkere - murere, smede, vævere og skrædder boede uden for murene i Spaso -Evfimievsky -klosteret, der blev dannet en bosættelse her, som fik navnet Skuchilikha, enten på grund af den "overfyldte" bosættelse af et stort antal mennesker eller på grund af de konstant trængende vogne med handlende fra Yaroslavl, Vladimir, Moskva og Kostroma.
Ved siden af hjørneklostertårnet rejste beboerne i bosættelsen en trækirke til ære for Smolensk Ikon for Guds Moder. I 1709 blev der bygget en sten i stedet. Den femhovede lyse, elegante kirke stod på vejen fra Yaroslavl, og var sådan set porten til byen fra denne side.
Det var et sommerligt, uopvarmet tempel. Ifølge traditionen blev det senere suppleret med et varmt sidealter - kirken Simeon the Stylite. Først var den også lavet af træ, og derefter, i 1749, blev den udskiftet med en sten.
Dette er et lille tempel, meget tilbageholdt, uden særlige dekorative elementer. I slutningen af århundredet blev kirkens ensemble suppleret med et klokketårn, der forbandt dem med et galleri.
Kozmodemyanskaya og Holy Cross kirker
Ensemblet, traditionelt for middelalderens Rusland, er et par vinter- og sommerkirker beliggende på bredden af Kamenka, væk fra den centrale og mest livlige del af byen. Vintergudstjenester blev afholdt i den varme kors ophøjelseskirke. Det blev bygget i 1696 og består af to bure, hvoraf det ene er kronet med en kuppel, sat på en højt dekoreret tromle.
Sommeren Kozmodemyanskaya kirke blev tilføjet senere. Det er en en-kuppel struktur med en smuk mønstret tromle. Begge kirker er udført i en ret behersket stil uden mange dekorative elementer. Der har ikke været holdt tjenester i begge kirker i lang tid, og restaurering er ikke blevet gennemført i mange år, hvilket i øvrigt giver dem en særlig charme.
Monument til Tarkovsky
Er det værd at forklare, hvem Andrei Tarkovsky er? Filmen til denne instruktør "Andrei Rublev" er kendt for alle. Den 29. juli 2017 fandt den store åbning af monumentet sted, hvis idé tilhører Nikolai Burlyaev og Maria Tikhonova. Den 4,5 meter store sammensætning er installeret ved siden af Spaso-Evfimiev-klosteret.
Billedhuggeren arbejdede gratis på det i tre år, og som et resultat er dette "symbol på forening" en pryd af byen og en vigtig påmindelse om "hvad russisk biograf kan være og bør være".
