Adresse: Rusland, Moskva, Bolshaya Yakimanka gade, 46
Bygningsdato: 1704 - 1713
Helligdomme: ikonet for Vladimir Guds Moder, ikonet for mchch. Guria, Samona og Aviv, martyrets ikon. John the Warrior med et liv, et ikon for ret. Joachim og Anna, et ikon og en del af en finger med en ring af VIC. Barbara, ikonet for St. Basil den salige, billedet af Frelseren fra Smolensk, billedet af St. Nicholas, ikonet for St. Anna Kashinskaya med en partikel af relikvier, et ikon af St. Serafer af Sarov med en partikel af relikvier, partikler af over 150 Guds hellige i arken og i ikoner, et lignende ikon for schmch. Christopher (Nadezhdina)
Koordinater: 55 ° 43'58,0 "N 37 ° 36'39,6" E
Indhold:
En elegant kirke har dekoreret centrum af den russiske hovedstad siden tsar Peter I. Det lyse tempel tiltrækker opmærksomhed hos enhver, der kører eller går langs Leninsky Prospekt. Det har aldrig været lukket for troende, så der er holdt gudstjenester her i mere end 300 år.
Hvordan kirken blev bygget
For første gang blev Church of John the Warrior skrevet om i 1625. I dengangs dokumenter kaldes det ”templet for krigeren Johannes”. Trækirken stod på højre bred af Moskva-floden, omtrent det sted, hvor bygningen til det centrale hus for kunstnere nu er placeret. Den lavtliggende kyst skabte mange problemer. Efter springfloden blev floden fyldt med smeltevand, og templet blev opvarmet.
Bueskytterne betragtede John the Warrior som deres protektor, så i 1671 rev de en forfalden trækirke og byggede en ny stenkirke. I slutningen af det 18. århundrede udførte bueskytterne et oprør mod kongen. Den unge tsar Peter I undertrykte brutalt oprøret og afskaffede alle riffelregimenterne. Nogle af oprørerne blev henrettet offentligt kl Henrettelsesstedog resten blev sammen med deres familier udvist fra byen. John the Warrior's Church blev efterladt uden opsyn og tom.
I sommeren 1709 flod floden i Moskva så meget, at den oversvømmede alle de omkringliggende gader. Ifølge legenden vendte Peter I efter sejren i slaget ved Poltava tilbage til Moskva langs Kaluga-vejen. På Yakimanka dukkede et deprimerende syn op for tsarens øjne - en ortodokse kirke næsten oversvømmet med vand.
Da kejseren fik at vide, at dette var en halvt forladt kirke af martyren Johannes krigeren, var han meget ked af det og beordrede at bygge et nyt tempel af sten på en bakke ved siden af den store vej. Et par måneder senere bidrog Peter I 300 rubler til opførelsen og bragte en detaljeret tegning af den fremtidige kirke.
En jord blev tildelt til opførelse af en kirke med en kirkegård, som bestod af en ødemark og de tidligere lande for de vanærede bueskyttere. Bygningens projekt blev udarbejdet af tsarens yndlingsarkitekt, Ivan Petrovich Zarudny, og præsten Alexei Fedorov overtog alle husarbejde.
I 1717 var den nye kirke klar. På dagen for dens indvielse præsenterede suverænet sognet med et stort maleri med teksten "Et apotek, der helbreder synder", dyrebare liturgiske skibe og en tung vægt på en jernkæde. Således at kongens usædvanlige gave var synlig for alle, blev vægten hængt nær indgangen til bedehallen.
Forsvarer af alle de fornærmede
Den hellige æret af troende levede i det 4. århundrede, da kristne blev forfulgt. John tjente den romerske kejser Julian, men han forsøgte at hjælpe alle kristne. For dette blev John arresteret og fængslet. Det lykkedes ham først at blive løsladt efter kejserens død. De første kristnes forsvarer levede et fromt liv og formåede at leve til en moden alderdom.
Kirke i XIX-XX århundreder
Zamoskvorechye var et af de rigeste distrikter i Moskva. Her boede købmænd, som villigt donerede donationer til templer. Af denne grund steg sognets velfærd i midten af det 18. århundrede. Kirken blev tre-alter, og den var omgivet af et mønstret smedejernhegn på et solidt murstenfundament.
Den berømte russiske arkitekt Vasily Bazhenov lavede en ny ikonostase i kirken, og maleren Gavriil Domozhirov malede væggene med flerfarvede fresker. Desværre mistede den tidlige udsmykning af kirken St. John the Warrior i det 19. århundrede.
Stor skade på templet såvel som på hele byen skyldtes krigen med franskmændene i 1812. Franske soldater brød de låste porte ned og bragte deres heste ind i kirken. Heldigvis fik fjenderne ikke de dyrebare liturgiske skibe. De formåede at skjule dem i kælderen under alteret, før Napoleons tropper ankom til Moskva.
Den stærkeste ild, der omgav byen, skånede også det gamle tempel. Flammerne brændte næsten alle husene på Yakimanka og i de omkringliggende baner ned, men stoppede lige foran kirkeporten.
Efter fjenden forlod blev alle troner indviet på ny. Takket være de rige donationer og indsatser fra sognebørnene blev templets indre og de mistede redskaber hurtigt gendannet.
I begyndelsen af det sidste århundrede blev ærkepræst Christopher (Nadezhdin) kirkerektor. Under ham fejrede templet sit 200-års jubilæum. Metropolitan Vladimir fra Moskva gennemførte en højtidelig gudstjeneste for sognebørnene.
Efter revolutionen fortsatte kirken med at fungere. I 1920'erne, territoriet Af Rusland sult ramte. Indbyggerne i Volga-landsbyerne blev især hårdt ramt, så regeringen i det unge land besluttede at gennemføre en kampagne for at konfiskere kirkelige værdigenstande. Guld, sølv og kunstværker blev solgt i udlandet, og provenuet blev brugt til at købe brød til de sultne.
I 1922 blev der opsagt en opsigelse mod ærkepræst Christopher. Abbeden i templet blev beskyldt for at modstå myndighederne, nægte at aflevere liturgiske redskaber fra Church of John the Warrior og støttede patriark Tikhon i alt. I slutningen af marts blev præsten arresteret, og i juni blev han skudt efter dommen fra en revolutionær militærdomstol.
I årene med den sovjetiske regerings aktive kamp med religion blev værdigenstande bragt til kirken Johannes kriger fra lukkede kirker og klostre i Moskva og Kreml... På dette tidspunkt kom der to ikoner her, som tidligere prydede nicher. Nikolskaya og Spasskaya tårner Kreml.
I 1928 blev der installeret en luksuriøs femdelt ikonostase fra den nedrivne kirke de tre hellige nær den røde port i bygningen. Lidt senere blev gamle ikoner fra munken Marons eremit placeret i kirken, Forbønets kirke på den Rød firkant og den sprængte Kazan-katedral på Kaluga-pladsen.
Arkitektoniske træk
Den gamle kirke kan tilskrives de smukkeste katedraler og templer i Moskva. Arkitekturen i templet på Yakimanka er harmonisk sammenflettet med de bedste traditioner fra ukrainsk og Moskva barok. Et nærmere kig på de farverige "honningkager" -facader viser indflydelsen fra europæisk arkitektur, der dukkede op i Rusland under Peter I's regeringstid.
Den lyse røde og hvide blev bygget af et "skib" - klokketårnet, refektoriet og templet strækkes i en linje fra vest til øst. Templets plastik er meget udtryksfuldt. Bygningen er dekoreret med krøllede bånd, udskårne gesimser, balustere, pilastre og pæne små balkoner.
Basen af templet - en ottekant på en firkant - har en original ingeniørløsning, der ligner en elegant rotunde. Det høje klokketårn slutter med en oktaedrisk tromme, og gennembrudte kryds prutter på de facetterede forgyldte kapitler.
Templets område er omgivet af et smukt metalhegn på murstenesøjler. Over indgangsporten kan du se en stor mosaik, der skildrer martyren John the Warrior.
Interiører og helligdomme
Indvendigt er kirken meget rummelig, lys og ligner en dyrebar æske. Det er rigt dekoreret med figurerede lister, ornamenter og freskomalerier.
Den storslåede udskårne ikonostase har fem niveauer og skinner med ædelt guld. Nær denne ikonostase blev den fremtidige digter Mikhail Lermontov døbt. Begravelsesritualerne for den berømte general Mikhail Skobelev, den talentfulde pianist Svyatoslav Teofilovich Richter og komponisten Alfred Garrievich Schnittke blev udført her.
Kirken St. John the Warrior er tre-alter. Hovedalteret er dedikeret til John the Warrior, sydaltaret er indviet til minde om de kristne martyrer Samon, Aviv og Guria og nord - til ære for biskop Demetrius af Rostov. Hovedhelligdommen anses for at være tempelbilledet af John the Warrior, som blev malet i midten af det 17. århundrede.
Mange troende kommer for at bede for ikonet for St.Barbara, som kom her fra St.Barbara den Store Martyrs Kirke på Varvarka. Til dette billede blev der arrangeret et separat kapel i kirken. Partikler af relikvier fra mere end 150 helgener er placeret i ikonerne og arkene i alteret. Under kristne helligdage føres de ud til de troende.
Nyttig information til turister og pilgrimme
Dørene til templet er åbne på hverdage fra 7:30 til 19:00 og på søndage og helligdage fra 6:30 til 19:30. Tjenester afholdes to gange om dagen - kl. 8:00 og 17:00. Der er en søndagsskole for børn af sognebørn, og der er et ungdomskor. Derudover afholdes klasser i kirken for alle, der ønsker at lære at læse på det kirkeslaviske sprog.
Hvordan man kommer dertil
Kirken står i centrum, ikke langt fra Gorky Central Park for kultur og fritid, på Bolshaya Yakimanka Street, 46. Fra metrostationen Oktyabrskaya kan du gå til templet på 5-7 minutter.
