Det gamle centrum af Rostov-Suzdal fyrstedømmet er berømt for sin gamle arkitektur. Den største interesse blandt turister skyldes religiøse bygninger - klostre og kirker i Suzdal. 5 klostre og 35 templer er koncentreret om et begrænset område (15 kvm). De stammer fra det 16.-19. århundrede. Mange helligdomme er længe blevet populære turiststeder og er en del af Vladimirsko-Suzdal Museum-Reserve. De mest berømte bygninger blev tildelt af UNESCO og er i dets regi.
Euthymius -klosteret
Klosterkomplekset rejser sig på en bakke ved flodens bredder. Kamenki i den nordlige del af byen. Dets grundlægger var en kollega af Sergius af Radonezh, Euthymius. Han grundlagde klosteret i 1352. Klosteret blomstrede i 1600 -tallet.
Rigdom og tilgængelighed af gratis arbejdskraft, blandt de livegne, gjorde det muligt at udføre store anlægsarbejder. Nye bygninger blev bygget af sten. Klostrets vægge var af befæstningsbetydning. For at styrke forsvaret blev 12 tårne rejst langs omkredsen.
Ved hovedindgangen er der et 22 meter højt passage-tårn. På perronen foran den i midten af det 20. århundrede. placerede en bronzefigur af D. Pozharsky, en helt i befrielseskrigen med de polske angribere.
Familiegraven til Pozharsky-familien har længe været placeret på Spaso-Euthymius-klostrets område. I slutningen af 1700 -tallet. det forfaldt og blev forladt.
Kun i midten af 1800 -tallet. nationalheltens krypt blev opdaget og rekonstrueret. Arkitekt A. Gornostaev udviklede mausoleums projekt. Marmorstrukturen eksisterede fra 1885 til 1933. På trods af den lange glemsel overlevede Pozharskys grav.
I 2008-09. et kors blev rejst over graven, og derefter blev mausoleumslokalerne genskabt. Derudover er en museumsudstilling dedikeret til den legendariske prins-kommandant åben på klosterets område.
Et andet interessant hjørne inden for klosteret er Farmaceutisk Have. Det er beregnet til dyrkning af lægeplanter og er udstyret med traditionerne fra det 17. århundrede.
Den gamle arkitektur og gamle traditioner i Spaso-Euthymius-klostret tillod det at indtage en plads på UNESCOs kulturarvsliste. Komplekset er en del af Vladimirsko-Suzdal Museum-Reserve.
Katedralen for Jomfruens fødsel
Blandt de ældste steder for tilbedelse i Suzdal er templet bygget til ære for Jomfruens fødsel. Den stammer fra begyndelsen af 1100 -tallet. Mestre fra Kiev arbejdede på opførelsen af kirken. Sokkel blev brugt som byggemateriale, dvs. fyret firkantet plade.
I midten af 1100 -tallet. opgaven blev genopbygget, men allerede lavet af sten. Efterfølgende har templets arkitektur gennemgået flere ændringer. Antallet af kupler steg fra 3 til 5. Et maleri dukkede op på den indre overflade. Stenen øverst i katedralen blev udskiftet med murværk. Således kan du i arkitekturen i en bygning se fragmenter i forskellige aldre (13-17 århundreder).
Gravene for de berømte fyrstelige og boyar -familier (Dolgoruky, Shuisky osv.), Der er bevaret i krypten, er af interesse for besøgende. Døre er et unikt dekorativt element i interiøret.
Deres døre er fremstillet ved hjælp af "ildgyldning" -teknikken. Guds Moder - Fødselskirken er inkluderet i kategorien "Hvide stenmonumenter af Vladimir og Suzdal" og er i UNESCO -regi. Katedralen har en dobbelt underordning: Den russisk-ortodokse kirke og Vladimir-Suzdal Museum-Reserve.
Smolensk tempel
En separat kirke blev bygget for at imødekomme behovene hos håndværkerne, der arbejdede i Spaso-Evfimov-klosteret. Det er dedikeret til Smolensk Ikon for Guds Moder, som det modtog det passende navn - Smolensk. Templet ligger i bosættelsen Skuchilikha (nu Lenin street), i den nordlige del af Suzdal.
I første omgang blev den kun brugt i de varmere måneder som sommerkirke. Til vintertjenester blev templet Simeon the Stylite bygget i nærheden.
Senere blev et klokketårn tilføjet til det arkitektoniske kompleks. Smolensk kirkes ydre udsmykning kendetegnes ved enkelhed og raffinement af former, der er karakteristiske for den klassiske stil. Inden man går ind på verandaen. Den øverste del af bygningen er kronet med 5 kupler, som er installeret på høje tynde tromler.
Gesimsen er dekoreret med stenplatebånd, balustere, dentikler. Bygningen dateres tilbage til slutningen af 1600- og begyndelsen af 1700 -tallet. I 60'erne af det 20. århundrede. under ledelse af arkitekten O. Guseva blev der udført et kompleks af restaureringsarbejder.
Lazarevskaya kirke
På Suzdal Posads område i 15-18 århundreder. et tempelkompleks blev dannet, herunder Lazarevskaya (sommer) og Antipievskaya (vinter) kirker. Til opførelse af religiøse bygninger blev der valgt et sted mellem Rizpolozhensky -klosteret og markedspladsen.
Stenkirken til ære for den retfærdige Lazarus 'opstandelse erstattede træbygningen fra 1400 -tallet. Bygningens arkitektoniske design er typisk for klassicismestilen. Væggenes overflade er dekoreret med en række forskellige dekorative elementer: platbånd, kokoshniks, falske buer. Stenrammen er kronet med 5 forgyldte kupler.
Opstandelseskirken
Det parrede ensemble, der består af sommer- (Voskresenskaya) og vinter (Kazan) kirker, er placeret på hovedtorvet. Templerne blev bygget i 20-30'erne. 1600 -tallet Klokketårnet med samme navn rejser sig ved siden af opstandelseskirken.
Det adskiller sig fra andre Suzdal -klokketårne med en sfærisk pommel med et spir. Opstandelseskirken har en 2-søjles struktur, dvs. 2 søjler tjener som støtte til buen. På væggene inde i bygningen kan du se kalkmalerier fra det 18.-19. Århundrede.
Kirkens hovedattraktion er ikonet for Guds Moder, anerkendt som mirakuløst. Indbyggeren i Nicholas -klosteret, munken Joachim, malede et billede efter en drøm, han havde set. I en drøm befalede Guds Moder, at ikonet skulle føres til opstandelseskirken.
Munken opfyldte ønsket fra den himmelske forbidder og blev boende i nærheden af templet. Legender om Joachims liv og miraklerne udført af Guds Moder har overlevet den dag i dag.
Assumption Church of the Saviour-Euthymius Kloster
Antagelseskirken blev rejst på stedet for sin forgænger med samme navn, som brændte ned under en brand. Af bygningens sikkerhed og styrke blev sten brugt som byggemateriale. Forskere daterer bygningen til midten af 1600 -tallet.
I begyndelsen af 1700 -tallet. Antagelseskirken blev rekonstrueret og erhvervede træk ved den såkaldte. "Naryshkin" barok. Templet har en søjllignende form. Den øverste del er dekoreret med kokoshniks af sten. Fra vest er bygningen forbundet med spisestuen.
I øst, tæt på bygningen, er et sidealter opkaldt til ære for St. Diomedes. I umiddelbar nærhed af Assumption Church er der et klosterklokkehus og et rum til arkimandritten.
Spaso-Preobrazhensky-katedralen i Spaso-Euthymius-klosteret
Efter dødsfaldet af grundlæggeren af Spaso-Euthymius-klosteret, abbed Euthymius, blev der opført en lille kirke over hans grav. Det er den ældste bygning på klosterets område (1507-1511). I slutningen af 1500 -tallet blev en stor tempelbygning tilføjet bygningen.
Siden dengang har kirken været kaldt Euthymius sidealter, og domkirken kaldes Frelserens Transfiguration. Ved udformningen af helligdommen blev layoutet på Fødselskirken i Suzdal Kreml brugt som model. Efterfølgende blev templets arkitektur gentagne gange ændret: i det 18. århundrede blev der bygget et cirkulært galleri langs væggene, i det 19. århundrede blev Sergiev-Radonezh sidekapel tilføjet.
Væggenes ydre overflade blev malet i 1600 -tallet. Et element i den traditionelle indretning, der er forbundet med Vladimir-Suzdal-stilen, er det bue-søjlede bælte. Templet tilhører de mange kuplede religiøse bygninger.
Over den centrale del er der 5 kupler sat på høje stentromler. Rummet inde i kirken er opdelt i flere dele, som er afgrænset af 4 søjler. Væggene er dekoreret med malerier fra 1600 -tallet. En kunstnerisk artel ledet af Guria Nikitin arbejdede på dens oprettelse.
Den indre del af den centrale kuppel er optaget af en kalkmaleri kaldet "Fædreland", lavet af Kostroma håndværkere. Tegninger på vægge og søjler skildrer episoder fra Jesu Kristi og de hellige apostles liv samt portrætter af de første tsarer fra Romanov -dynastiet. Katedralen er inkluderet i kategorien "Hvide stenmonumenter af Vladimir og Suzdal" og er beskyttet af UNESCO.
Pokrovsky kloster
Forbuds -klosteret blev grundlagt i 1364. Prins Andrei Konstantinovich begyndte opførelsen af et nyt kloster i Suzdal. Stenbygninger erstattede træbygninger i begyndelsen af 1500 -tallet.
Årsagen til den store genopbygning af klosteret var dets omdannelse til et sted for livslang eksil for anstødelige fyrstelige og kongelige koner. Klosterets vægge lukkede for altid Solomonia Saburova, Anna Vasilchikova, Maria Shuiskaya, Evdokia Lopukhina fra verdslige liv.
Den første kronede nonne var konen til storhertugen af Moskva Vasilij III. Hun blev forvist til Suzdal anklaget for barnløshed. Eksmanden tildelte midler til oprettelsen af stenen Pokrovsky-katedralen og porten til bekendtgørelseskirken.
Begge bygninger blev bygget i henhold til et enkelt projekt, så de adskiller sig kun i størrelse. I 16-17 århundreder. en kraftig forsvarsmur, befæstet med tårne, opføres langs omkredsen af territoriet. Dens udseende med smalle smuthuller vidner om dets befæstningsformål.
Tårnene, der går tilbage til forskellige epoker, adskiller sig i arkitekturen: med et tagtag - det 17. århundrede og med en halvcirkelformet - det 18. århundrede. Bygningerne er opført i form af en ottekantet. Væggene har vinduer med dekorative detaljer. Forbunds -klosterets ensemble er inkluderet på listen over UNESCO -beskyttede steder.
Rizpolozhensky kloster
Komplekset i Rizpolozhenskaya-klosteret blev bygget i næsten 300 år (16-19 århundreder). Den centrale position blev besat af treenighedskatedralen med 5 kupler. Det blev ødelagt under den antireligiøse kamp i 30'erne i forrige århundrede. Det andet tempel på klosterets område dukkede op i 1688. Dens hovedtrone er dedikeret til festen for Reese's position. Deraf navnet på kirken - Rizpolozhenskaya.
For at mindes sejren for de russiske tropper i den patriotiske krig i 1812 blev det ærede klokketårn rejst. Det har tre etager og er den højeste religiøse stenbygning i byen (72m). Bygningen er udført i stil med klassicisme. Kronet med et skarpt spir. De hellige porte er anerkendt som et arkitektonisk monument. Deres øverste del ender med en 2-hipped pommel.
Borisoglebskaya kirke
Kamenka -flodens højre bred er dekoreret med en kirke dedikeret til minde om de hellige brødre Boris og Gleb. Forskere antyder, at det blev bygget i det 17. og 18. århundrede.
Kirken dukkede op på stedet for klosteret med samme navn, der brændte ned i problemernes tid. I sogne blev kirker ifølge traditionen bygget i par: til vinter og til sommer. Borisoglebskaya -kirken blev brugt i den varme årstid, og i den kolde periode flyttede sognebørnene til Nikolskaya -bygningen.
Helligdommens udseende er i overensstemmelse med barokstil. Ud over hovedlokalerne, hvor der afholdes gudstjenester, er der knyttet en spisestue og et klokketårn til bygningen.
Indretningselementer - pilastre, platbånd - skiller sig ud på baggrund af kirkens ydervægge. Indgangen er udformet som en portal. Interiøret er dekoreret med malerier fra det 18.-19. Århundrede.
Kresto-Nikolskaya kirke
En separat kirke er dedikeret til den populær ærede Saint Nicholas Wonderworker. Det kaldes Kresto-Nikolskaya. Helligdommen blev rejst i stedet for det gamle votivkapel "Kors", der var dedikeret til den mirakuløse frelse af byen fra en pest.
Templet ligger i den nordlige ende af shoppingområdet. Det adskiller sig fra andre bykatedraler i sin tofarvede indretning. Nogle af rummets vægge er malet hvide, og nogle er gule. Et kompleks af religiøse bygninger blev dannet omkring kirken. Det omfatter et spisestue og et klokketårn.
Tsarekonstantinovskaya kirke
Komplekset, der er typisk for templets arkitektur i Suzdal, består af Sorrowful og Tsarekonstantinovskaya kirker. De blev bygget i 2. halvdel af 1700 -tallet. Den tidligere zar Konstantins kirke var lavet af træ og forfalden. Den skulle skilles ad og udskiftes med en stenkasse. Gennem sin historie er helligdommen blevet genopbygget flere gange.
Elementer, der er forbundet med forskellige epoker, er mærkbare i dets arkitektur. Apsis til alteret blev bygget i slutningen af 1700 -tallet. Verandaen ved hovedindgangen blev bygget i begyndelsen af 1800 -tallet. Katedralen er en af de kuppelformede. Dens øvre del er kronet med 5 kupler.
I sovjettiden blev Tsarekonstantinovsky -templet brugt til byens økonomiske behov. Først som lager til hør, derefter som garage og offentligt toilet. I slutningen af 70'erne. 20. århundrede bygningen blev returneret til den russisk -ortodokse kirkes omsorg. Det blev rekonstrueret og kunne gemme relikvierne fra Suzdal -hellige - Euphrosyne og Euphemia. Services blev genoptaget i 2011.
Alexander kloster
Ifølge legenden var klosterets grundlægger den berømte prins Alexander Nevsky. Klosteret skulle blive et tilflugtssted for dårligt stillede mennesker, der blev efterladt hjemløse efter Tatar-Mongol raid. Byggeriet begyndte i 1240.
I flere århundreder nød klosteret vejledning og fordel af de regerende dynastier Rurikovich og Romanov. Klosteret blev ofte kaldt Big Lavra. I slutningen af 1600 -tallet. Tsarina Natalya Kirillovna finansierede opførelsen af Ascension Cathedral på klosterets område.
Stenbygningen begyndte at spille en nøglerolle i det overordnede arkitektoniske ensemble. Efter klosterets afskaffelse i 60'erne. 1700 -tallet blev templet overført til det lokale bysogn.
Antagelseskirke
Stedet i den østlige del af Suzdal Kreml er besat af Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary. Det menes, at helligdommen blev bygget på stedet for en gammel trækirke, der blev ødelagt under en brand. I begyndelsen af 1700 -tallet. bygningen har gennemgået genopbygning.
Et klokketårn med en hoppet kuppel blev tilføjet til hovedrummet. Et separat område, indhegnet af en mur, blev besat af Radonezh-sidekapellet. Det eksisterede i 300 år (17.-20. århundrede). I arkitekturen i Assumption -katedralen er funktioner iboende i barokken "Naryshkin" tydeligt synlige.
I midten af forrige århundrede blev der udført restaureringsarbejde i templet under ledelse af arkitekten A. Varganov.
Peter og Paul Kirke
En kirke bygget i slutningen af 1600 -tallet er dedikeret til de hellige apostle Peter og Paul. overfor forbønderklosteret. Det er blevet perfekt bevaret den dag i dag og blev omdannet til et museum i det 20. århundrede. Udstillingen indeholder genstande dekoreret med udskæringer og malerier.
Museets stolthed er Jordan -baldakinen (1600 -tallet). Det er lavet i form af et lysthus i træ. Ishullet til Epiphany-badning var dækket af en smuk pavillon. I Suzdal er den eneste overlevende kopi af baldakinen bevaret. Håndværkere og håndværkere fra forbønsklosteret og biskoppernes hus arbejdede på dets design.
Vasilievsky kloster
Vasilievskaya -klosteret er et af de "fem" klosterkomplekser i Suzdal. Området støder op til byens østlige udkant. Klostrets ældste bygninger dateres tilbage til 1200 -tallet. Klosteret havde ikke rige lånere, derfor blev konstruktionen i det udført i et langsomt tempo.
Det tog 7 år at bygge hovedtemplet. I det 21. århundrede fungerer helligdommen fortsat som et religiøst centrum. Ud over pilgrimme er det tilladt at se på området. Besøgende har et fugleperspektiv af klosteret.
For at gøre dette er det nok at bestige klokketårnet i det 19. århundrede.
Forbodens katedral
Katedralen (16. århundrede) spiller en ledende rolle i det arkitektoniske ensemble i Pokrovsky -klosteret. Bygningen rejser sig på en høj sokkel. På tre sider langs væggene er der et åbent galleri i 2 etager. Det kan bestiges af trapper fra 2 sider.Den fjerde væg er optaget af alterdelen.
Det kan identificeres ved vinduerne gemt i nicherne. Interiøret er slående i sin enkelhed. Gulvet er belagt med sorte keramiske fliser. Der er ingen kalkmalerier på væggene. Dekorationen domineres af tekstiler med meget kunstnerisk broderi. Besøgende er interesserede i begravelsen af eksilhustruer til prinser og tsarer, der blev tvunget trimmet i en nonne i forbønderklosteret.
Omkring 20 ædle nonner hviler i den. Gennem historien om dets eksistens har templet gennemgået flere ændringer. Under restaureringsarbejdet i 60'erne af det 20. århundrede blev helligdommen vendt tilbage til sit oprindelige udseende. Et klokketårn støder op til den nordvestlige del af forbønskatedralen.
Bøjlen over den er lavet i form af et telt. Nedenfor er en lille kirke (16. århundrede). Det er opkaldt efter korsets ærlige træers oprindelse. Pilgrimme kommer til klosteret for at bede foran resterne af Sophia af Suzdal (Solomonia Saburova).
Kvinder beder traditionelt helgenen om et længe ventet barn.
Himmelfartskirken
Alexanderklosteret, eller på anden måde Great Lavra, blev bygget af prins Alexander Nevsky i 1240, dets grundlag var tidsbestemt til at falde sammen med russiske soldaters sejr over de svenske tropper.
I klosterets arkitektoniske ensemble indtog domkirken parret med vinterkirken en nøgleposition. i deres sted blev der opført en stenbasilika til ære for højtiden for Herrens himmelfart. Midler til konstruktionen blev tildelt af dowager -dronningen, mor til Peter I, Natalya Kirillovna.
Efter at klosteret blev opløst, gik kirken videre til byens sogn. Himmelfartskirken har 2 troner i alterdelen: Herrens himmelfart og martyren Alexander Persky. Der er et kapel på bygningens nordside. Ifølge legenden er graven til prinsesserne Maria og Agrippina blevet bevaret i sin krypt.
Ifølge legenden er prinsens kister fastgjort på kæder og hængende i luften. Passagen til graven er muret til.
Nikolskaya Kirke
Sankt Nikolaus Kirke er et typisk eksempel på det såkaldte. "Kletsky -templer". Det består af flere bjælkehytter, hvor separate dele af templet er udstyret: et alter, en bedesal, en vestibule. Bygningen lå i landsbyen Glotovo (Yuryev - Polsky -distriktet, Vladimir -regionen).
Træ blev brugt som byggemateriale. Alderen for opførelsen af St. 250 år gammel. I 60'erne. I det 20. århundrede blev bygningen rekonstrueret af en gruppe arkitekter ledet af M.M. Sharonov. Samtidig blev det besluttet at flytte Nikolskaya Kirke til Suzdal.
Helligdommen blandede sig harmonisk ind i landskabsrummet i den lokale Kreml og fungerer som hovedmærkerne i dens vestlige del. Det er et af genstandene for museet for træarkitektur og bondeliv.
Kirken for annonceringen af den salige jomfru
Et usædvanligt objekt for forbønderklosteret i form og formål er Den Hellige Port. Deres øvre del er lavet i form af et lille tempel. Bekendtgørelseskirken blev ikke kun brugt til at udføre guddommelige tjenester, men kunne også om nødvendigt blive til et forsvarstårn.
Med hensyn til dens udseende er bygningen identisk med forbønskirken. Sidekapeller er placeret på siderne, i midten er der en kraftig tromle med smuthuller. Toppen er afgrænset af 3 kupler. Den forreste del er rigt dekoreret. I 1958 blev kirken restaureret for at få den tilbage til sit oprindelige udseende.
I Suzdal anbefaler GuruTurizma følgende hoteller:
