I de senere år har den verdenskendte Sortehavsby Sochi opnået status som et sports- og kulturcenter i Rusland. Muligheden for at dyrke forskellige sportsgrene, badeferier og modtage behandling af høj kvalitet har gjort Sochi til en usædvanlig populær by. Det vil for altid gå over i historien som stedet for vinter -OL 2014.
Selv turister forkælet af udenlandsk skønhed anerkender Sochi som en værdig konkurrent til europæiske feriesteder. Men udviklingsbyen er ikke kun berømt for sine kulturelle og sportslige faciliteter, luksushoteller, restauranter og strande. Sochis kirker og templer, der legemliggør ældgammel spiritualitet og tro, gør ikke mindre indtryk på alle.
Vladimir -katedralen Lig med apostlene på Vinogradnaya Gora
Det er usandsynligt, at der er mindst én person, der ved synet af denne arkitektoniske perle ikke vil fryse med beundring. På Vinogradnaya Gora er der Cathedral of Vladimir Equal of the Apostles, fantastisk med sin utrolige skønhed.
Når man ser på det, fødes en forening med fantastiske tårne. Bygget i 2005-06. designet af arkitekt D. Sokolov, er templet en af de mest elegante ortodokse bygninger i Rusland. Du kan uendeligt beundre dem fra alle sider, for eksempel et maleri af Vasnetsov eller en Palekh -kiste.
Det er lige så godt på indersiden som på ydersiden. Det blev bygget som et symbol på ortodoksiens forpost på kanten af det russiske land. I den arkitektoniske udseende af den slående struktur blandes gamle russiske og byzantinske træk, karakteristiske for ortodokse kirker.
Bygningens traditionelle kompositionsløsning, når et klokketårn, et spisestue, et tempelrum med et alter går fra vest til øst, kombineres med flerfarvet og frodig indretning.
Bygningens ydre omgivelser dedikeret til Ruslands baptist udstråler glæde og optimisme. En hjelmformet kuppel, 4 apostlekeramiske figurer, kokoshnikbuer, billeder af serafer på facadernes buer, paradisfugle over gesimsen er symboler på himmelske kræfter, bønrensning og spiritualitet.
Ærkeenglen Michaels katedral
Den ældste ortodokse kirke ved Sortehavskysten i Nordkaukasus ligger nær marinestationen. Det blev bygget fra 1874 til 1891 som et tegn på Ruslands sejr i den kaukasiske krig, hvilket gav det det symbolske navn på ærkeenglen Michael. Den hurtige konstruktion blev hæmmet af manglen på midler på grund af den russisk-tyrkiske krig. Den ortodokse bygnings skæbne var ikke let, men den overlevede og overlevede den dag i dag.
Gentagne restaureringer har givet helligdommen sit oprindelige udseende. Katedralen er et eksempel på barok arkitektur i Moskva, med en blanding af elementer fra andre stilarter.
Bygningen er planlagt i form af et 4-sidet kryds med en høj tromle tårnende over den. Det er dekoreret med smalle vinduer, toppet med en forgyldt kuppel og et kors. Malet i snehvid farve ligner templet en hvid svane på baggrund af mørkt grønt.
Foran tempelbygningen er der et elegant kapel "Livgivende kilde" til ære for Guds Moder. Indviet vand strømmer fra hanerne monteret i søjlerne. Den dåbende iberiske kirke rejser sig i nabolaget, der er en søndagsskole, og et bibliotek er åbent.
Indvendigt gnistrer rige vægmalerier med guld, ikonostasen på 3 niveauer er dekoreret med mange ikoner. Med hensyn til indretning er templet ikke ringere end kendte europæiske brødre.
Herrens Transfiguration Kirke
Den gamle bosættelse Khosta, der opstod i den primitive æra, havde ikke engang en lille kirke i mange århundreder. Og kun i begyndelsen af det 20. århundrede, på initiativ af justisministerens kone, blev opførelsen af et religiøst objekt inkluderet i bygningsforbedringsplanen.
Indvielsen af templet fandt sted i 1914 ved sammenløbet af en stor skare af sognebørn. Siden 1917 mistede det sit formål, og efter 1981 blev det anerkendt som et beskyttet arkitektonisk monument. Den gyldne glans af de massive runde kupler og kors er synlige på afstand. Når du kommer tættere på den religiøse helligdom, bemærker du den monumentale storhed af russisk-byzantinsk arkitektur.
Byggesten til sandsten blev udviklet af arkitekten V. A. Ion. Den centrale indgang, hvortil en bred trappe fører, ser usædvanligt højtidelig ud. En massiv udskåret dør ser imponerende ud mod en hvid baggrund af vægge. Højbuede vinduer med åbent metalgitter tilføjer nåde til facaden.
Ved siden af hovedkuppelen lyser klokketårnets kuppel med massive klokker. Udadtil ligner strukturen en Jerusalem -helligdom dedikeret til Herrens forvandling.
Omgivelserne i templet er smukke, hvilket er en have med appelsiner, mandariner, oliven og en overflod af blomster, der vokser i det. Traditionelt er de første modne frugter efter indvielse givet til sognebørn. Inde er der ikoner med levn fra de store martyrer, et unikt levn - tøfler af mirakelarbejderen Spiridon.
Templet for billedet af Kristus Frelseren ikke lavet af hænder
Mellem 2 motorveje på vej til den olympiske park stiger en fabelagtig bygning. Denne multi-kuplede kirke begyndte at blive bygget i 2005 med velsignelse fra patriark Alexy. Faktisk er dette et kompleks med 4 bygninger.
Bebudelsesbygningen huser bebudelseskirken, refektoren og kristendommens museum. Den 2. bygning huser lokalerne for barmhjertigheds søstre og domkirken i Spiridon Trimifuntsky. Hver bygning har sit eget formål.
Projektet med den farverige bygning tilhører arkitekten Afuksenidi. Den byzantinske stil, med en centreret kuplet sammensætning, fremspringende halvkupler blev lånt fra katedralen i Skt. Petersborg. Mange flerfarvede dekorationer i form af buer, pilastre, søjler gør bygningen fabelagtig smuk. Interiørmalerier i Vasnetsovs ånd, skabt af studerende på Kunstakademiet, glæder sognebørnene.
I midten af gangen, blandt 4 semi-aper, er der et billede af Kristus den Almægtige omgivet af serafer. På en af semi -aperne - figuren af Guds Moder med babyen i armene - en gengivelse af Vasnetsovs "Theotokos".
Krypten indeholder relikvier fra helgenen, der blev opdaget under udgravninger af et gammelt tempel. Alteret er dekoreret med ikoner af Frelseren Not Made by Hands (1600 -tallet), den hellige treenighed, Matrona i Moskva. Korset med levn fra 40 helgener indlejret i det er imponerende.
Kirken for den salige Matrona i Moskva
Et nyt religiøst objekt, der for nylig er dukket op i Makarenko -mikrodistriktet, dedikeret til den salige Matrona i Moskva, blev bygget med donationer fra folket. De fleste af dem blev samlet i nabokirken St. Andrew the First-Called, ved siden af hvilken en ny helligdom opstod.
Byggeriet varede 3 år, i 2012 blev objektet indviet. Forfatteren til genindspilningsprojektet, ærkepræst Igor Lavrik, gav den lille bygning et klassisk udtryk som en 1-hovedskirke. Et højt kryds skinner på den blå kuppel. Der er 2 mosaikikoner på en af facaderne. Den ene skildrer Matrona fra Moskva, den anden skildrer den hellige treenighed. De blev skabt af en kunstner specielt uddannet i Grækenland.
Inde er der også et ikon for helgenen spækket med partikler af hendes levn. Den luksuriøse ikonostase, rigt dekoreret og smukt dekoreret, forbløffer. Katedralen er åben i weekender og helligdage. Gudstjenester i kirkeslavisk afholdes om morgenen og aftenen.
Temple of the Kazan Icon of the Mother of God
En utvivlsom arkitektonisk udsmykning, et behageligt sted for bøn og åndelig renselse i landsbyen. Dagomys - Kazan Kirke. Det blev bygget på initiativ af lokale beboere i slutningen af 90'erne, og i 2000 blev der allerede udført tjenester i det. Først var det en en-etagers bygning beliggende på en skråning. Med tiden opstod idéen om udvidelse, og bygningen "voksede" opad på grund af 2. sal.
I dag erobrer templet for ikonet for Kazan Guds Moder, der ligger øverst, med sin majestætiske skønhed. Den nedre del af tempelbygningen blev indviet til ære for Sava i Serbien.På det tilstødende område er der et kapel dedikeret til Royal Passion-bærerne (2000) og et træklokkehus (2018) 5 hjelmformede kupler installeret på trommer med buede vinduer-funktioner i den russisk-byzantinske stil.
Facadernes lyse beige farve og gesimsenes, pilastrenes og hjørnernes hvide tone giver en særlig charme til bygningens ydre. Udstyret og transformationen af kirken fortsætter. Et mosaikbillede af Guds Moder dukkede op over hovedindgangen, verandaens buede åbninger var glaserede.
Arbejdet med indvendige malerier fortsætter. Skitserne af dekorative ornamenter blev skabt af Palekh -håndværkere. Bønnens tekster er placeret under de mange ikoner. Indretningen af salen glæder sognebørnene med uimodståelig skønhed.
Kirken i Panteleimon helbrederen
Beboere i Mamayka mikrodistrikt fik mulighed for at deltage i gudstjenester i den lokale kirke i 2011. Byggeriet begyndte i 2001, da biskop Filarets velsignelse blev modtaget. På initiativ af Archimandrite Innokenty i Sochi blev der registreret et kirkeligt fællesskab, og de første gudstjenester begyndte at blive holdt i et af lokalerne i Stavropolye -sanatoriet. I 10 år er der vokset en smuk kirke på dens område, der minder om et påskeæg i sit lyse design.
Udadtil ligner den nye bygning katedralen St. Andrew den første kaldet i Kiev. Det var ham, der blev taget af arkitekten Afuksenidi som grundlag for opførelsen af et religiøst sted i Mamaika. En 5-kuplet murstensbygning med en 8-sidet form med en kælder synes at være rettet opad mod himlen. Graciøse hvide søjler, der står i kontrast til de lyserøde vægge i hovedfacaden, giver en overflod af spir med kors bygningen en festlig højtidelighed.
Panteleimon -kirkens hovedhelligdom er ikonet for den store martyr Panteleimon med dele af helgenens levn. Det blev doneret fra det russiske kloster på Athos -bjerget i 2000. Sognebørnene gælder også for partiklerne fra relikvierne fra St. Cyprianus, overført hertil af Vatikanet (2007) På storferiedagene og om søndagen afholdes forskellige tjenester og ritualer her.
Den Hellige Apostels Kirke Andreas den Førstkaldte
I nærheden af Korchaginsky -pladsen i Zarechny -metroområdet er der et unikt religiøst objekt for vores tid. Det er udelukkende lavet af træ af de fremtrædende træarbejdere i moderne tid. Det majestætiske tempelkompleks til ære for St. Andrew the First-Called er vokset på 1 år. Anlægsaktiver blev indsamlet af Kuban -kosakkerne.
Sømands skytshelgen, Andrew, ifølge legenden, blev den første discipel-apostel kaldet af Kristus. Han blev angiveligt korsfæstet på et diagonalt kors, som senere blev emblemet for St. Andrews flag. Bygningen blev indviet af Filaret, ærkebiskop af Maykop. Et træhus med en højde på en 4-etagers bygning er baseret på et stærkt betonfundament. Generelt gør hele komplekset et fantastisk indtryk.
Hoveddelen er en pyramide i 3 niveauer toppet med en forgyldt kuppel og et kors. Et telt-kuplet klokketårn med rødt tag blev rejst i nærheden. Indretning af helligdommen er ikke slående i luksus og pragt, men berører.
Der er en lille veranda og et ret beskedent alter. Men den store ikonostase er overdådigt dekoreret med forgyldning og ikoner. Partikler af relikvierne fra St. Matrons, St. Andrew den førstkaldte, monteret i deres ikoner.
Fødselskirken Johannes Døberen
Den gyldne glans af kirkekuppelen på Bytkha -bjerget kan ses på afstand. Dette lyser indbydende til kirken St. Johannes Døberen, der blev bygget for 10 år siden (i hverdagen, en kirke). Dens udseende er fortjeneste fra lokale beboere og lånere, der donerede midler til byggeriet. Takket være dette har det sovende m / område med en befolkning på 15 tusinde erhvervet et objekt for religiøse aktiviteter.
Selvom afslutningen endnu ikke er fuldført, afholdes der regelmæssigt gudstjenester her: mindehøjtideligheder, bønner, dåb og bryllupper. Ikke kun lokale beboere kommer her, men også feriestedets gæster fra de nærmeste sanatorier. Forfatteren af projektet er traditionelt F. I. Afuksenidi, berømt for sine tidligere værker.
Kirkens 2-etagers bygning, bygget i neo-byzantinsk stil, har 5 gyldne kupler. De er lavet af rustfrit stålplader, titaniumbelagte. Klokketårnet er adskilt fra hovedbygningen.
Ritualsalen kan rumme 300 sognebørn ad gangen. Denne smukke beige bygning med flydende arkitektoniske linjer ser godt ud omgivet af frodigt grønt. Her, i en rolig atmosfære, kommer åndelig udrensning. Søndagsskolen er åben i weekenden, der er et ortodoks bibliotek.
Surb Sarkis
En usædvanlig bygning for det russiske look med en arkitektur, der er usædvanlig for russiske kirker, tiltrækker turisters opmærksomhed.
Det ligger i Adler -kvarteret og er katedralen i Surb Sarkis (St. Sergius). En beskeden bygning lavet af askeblokke blev bygget på initiativ af brødrene Mkhitaryan til minde om deres far, bror og alle ofrene for den armenske folkedrab. Der er et religiøst objekt ved siden af kirkegården, hvor slægtninge til Mkhitaryans er begravet. Deres grave er markeret med et kapel opført i 2001.
Den armenske apostoliske kirke, som Surb Sarkis ellers kaldes, blev indviet i 2011 af chefen for det nye Nakhichevan -bispedømme, Tiran Kuregyan. Bygningens design i neo-armensk stil blev udført af arkitekten Zadikyan. Dens arkitektur indeholder de klassiske træk ved armensk tempelarkitektur.
En overflod af lige linjer og trekantede kanter er elementer i moderniteten. Et monument over ofrene for det osmanniske folkedrab i 1915 blev rejst på det tilstødende område. Det tiltrækker opmærksomhed med sin udtryksfulde enkelhed.
