Adresse: Rusland, Yaroslavl-regionen, Pereslavl-Zalessky, st. Pleshcheevskaya, 13a
Bygningsdato: 1789 år
Koordinater: 56 ° 44'18.0 "N 38 ° 50'56.8" E
Indhold:
Forbønskirken ligger lidt væk fra den travle del af Pereslyavl-Zalessky og er omgivet af lave, for det meste træhuse og høje træer. Der er ingen frodig, iøjnefaldende luksus i denne kirke. Det er smukt, fordi det har gennemført de traditionelle træk ved provinsarkitektur gennem næsten to og et halvt århundrede. Dette er det eneste bytempel, der ikke blev lukket i byen i det sidste århundrede, og hvor gudstjenesterne ikke blev afbrudt.
Kirke på markedspladsen
Den første omtale af templet på stedet, hvor forbønskirken nu står, dateres tilbage til 1628. I datidens patriarkalske lønbøger kan du læse om trækirken Paraskeva Pyatnitsa, som de skrev dengang “St. Kristi martyrer på fredag i Posad ".
Stedet, hvor dette tempel stod, blev kaldt markedspladsen i byen (nu kaldes det Narodnaya-pladsen). Handel med Pereslavl, der har en fordelagtig placering, har altid været rask. Torvet husede rige bybutikker, varehuse med varer og selvfølgelig mange taverner. Ifølge dokumenterne er det klart, at forbønskirken ikke var det eneste tempel nær pladsen. Men kun det har overlevet den dag i dag.
Et kvart århundrede senere blev det registreret i de skriftkloge, at kirken har en præstegård, og 39 nærliggende husstande betragtes som sogn. Snart, i 1659, blev en ny trækirke rejst, som var dedikeret til beskyttelsen af de mest hellige Theotokos. Men med tiden blev han også gammel og forfalden. I 1730 blev det bemærket i registreringsbøgerne, at gulvene i kirken blev kraftigt sænket, og det var næsten umuligt at udføre gudstjenester. Siden 1776 er denne kirke ophørt med at blive brugt, og den stod tom, uden sogn, som de sagde "inaktiv".
Stentemplet, der pryder Pereslavl-Zalessky den dag i dag, blev rejst her i 1789. Til sin dyre konstruktion tildelte to donorer (lånere) på én gang de nødvendige penge - sekretæren for distriktsretten D. Tobolsky og den velhavende købmand P. Bykov. Templet var lavet af mursten, og Vvedensky-grænsen blev straks sat op i det.
For at støtte præsterne i forbønskirken (ifølge templets lignelser) blev 650 rubler tildelt om året. Og der var et specielt hus for præsten og hans familie. I sognet var der ifølge datidens optegnelser omkring 250 sjæle af begge køn.
I løbet af årene med sovjetmagt, på tidspunktet for konfiskering af kirkelige værdigenstande, var det for forbønskirken, at liturgiske redskaber, gaver og ikoner fra nabokirker, der var blevet lukket, blev taget ned. I disse år var det kun takket være historiker, kunsthistoriker og etnograf Mikhail Ivanovich Smirnovs indsats muligt at bevare nogle af de mest værdifulde helligdomme og kunstværker indsamlet fra lokale kirker. Og de blev bevaret i Pereslavl-museet.
Ikon for apostlene Peter og Paulus
Apostlenes Peter og Pauls berømte ikon tilhørte den engang mistede Peter og Paul kirke. Det blev opbevaret i forbønskirken og blev herfra overført til museet. I dag kan dette vidunderlige monument med russisk kirkemaleri ses i udstillingen "Ikonografi fra det 15. til det 18. århundrede" i Pereslavl-statens historiske, arkitektoniske og kunstmuseereservat, der ligger på Goritsky-klostrets område.
Ikonet blev malet i det 15. århundrede. Det er lavet på en træplade, hvorpå et stof - pavoloka - blev limet. Det blev brugt til at skjule mulige lokale mangler i træet, for eksempel knuder. På dyre ikoner blev en pavolok lavet af dyrt indviklet vævning limet på et cypressbræt. Og på billigere ikoner blev en pavolok lavet af stof med en sjælden sammenflettning af tråde brugt - serpyanka eller endda papir.
Levkas, en speciel jord lavet af kridt blandet med dyre- eller fiskeolie med tilsætning af linolie, påføres pavolok af dette ikon. De dækkede ikonbrættet i flere lag. Og efter tørring blev de poleret ved hjælp af hestestertstængler, der indeholder meget silicium.
Ikonet er malet med tempera. Den måler 112 x 85 cm og skildrer de højeste apostle Peter og Paul. På ikonet står de i rolige stillinger og vender mod hinanden og som om de taler. Begge helgenes ansigter er blide og eftertænksomme. Dette maleri er ikke rigt på farverig ydeevne og er fyldt med harmoni og skønhed. Ikonet blev oprettet i perioden efter frigørelsen af Rusland fra det tatar-mongolske åg. På dette tidspunkt var der et stort åndeligt opsving i det offentlige liv, og fredselskende stemninger var fremherskende. Og skaberne af dette vidunderlige kunstværk formåede at indse dette.
Arkitektur og indretning af templet
Forbønningskirken har bevaret mange af de arkitektoniske træk ved Moskvas barok, som var så populær i midten af det 18. århundrede. Det yndefulde hoved af dette tempel og det høje tre-trins klokketårn skiller sig ud i de omkringliggende en-etagers bygninger på Pleshcheevskaya Street. Kirken er synlig overalt, tiltrækker opmærksomhed og ser især godt ud fra den modsatte, venstre bred af Trubezh. Dens udseende har næppe ændret sig gennem hele tiden. Kun en af vinduerne på sydsiden blev genopbygget til indgangen.
Tempelkomplekset består af kirkens hovedvolumen - "ottekant på en firdobbelt", et rektangulært refektorium dækket af et gaveltag og et klokketårn. Hele den arkitektoniske sammensætning strækkes i en linje. Den sydlige facade af templet vender mod Trubezh, og den nordlige - til Pleshcheevskaya Street. Kirken er dækket af et halvkugleformet otte-slidsetag, den pæreformede kuppel understøttes af en lille oktaedrisk lystromme. Og på taget er der fire runde ovenlys - lucarnes.
Et højt tretavlet klokketårn, kronet med et spir, blev føjet til templet i begyndelsen af det 19. århundrede. Der er ingen dokumentation for dette. Men konstruktionstiden kan konkluderes ud fra de særlige træk ved bygningens arkitektur. Det har funktioner overgangsperiode fra barok til klassicisme. Klokketårns firkantede niveauer falder let i højden, så det ligner mere en søjle. Alle niveauer havde oprindeligt åbne buede åbninger. Men på det nederste niveau blev de lagt i slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede. Dette skyldtes behovet for at fastgøre et rektangulært porthus til klokketårnet på sydsiden. Klokketårnet har en usædvanlig form og understøtter et højt spir.
Templets facader har en typisk barokindretning. På de buede vinduer på første sal i kirken, ottekantet, apsen og refektoriet er der en indramning med pladebånd med ører og øreringe. Og kirkens hjørner og klokketårnet er dekoreret med pilastre.
Forbønningskirkens interiør fortjener særlig interesse. Det er i meget god stand. Den firetrinnede træforgyldte ikonostase i den romersk-byzantinske stil svarer til anden halvdel af det 19. århundrede. Og templets gulve - begyndelsen af det XX århundrede. De er lavet af cementmosaik med geometriske indsatser. I refektoriet er der endnu en træforgyldt en-lags ikonostase. Og de kongelige porte er dækket af rige træudskæringer af blomsterpynt.
Templet er forbundet med alteret ved tre smalle åbninger og med refektoriet - ved en lille buet åbning. Oliemaleri fra det 19. til det 20. århundrede er bevaret på kirkens vægge. Det skildrer de hellige i fuld vækst såvel som de bibelske historier "Helligåndens nedstigning", "Helbredelse af lammet ved fårens skrifttype", "Opstandelse af Jairus 'datter", "Kristus i Martas hus og Mary "," Udvisningen af købmændene fra templet "og andre.
I forbønskirken er ting fra den gamle, længe mistede Peter og Paul kirke bevaret. Dette er et af alterkorsene med en indskrift dateret 1758 og evangeliet fra 1701. Derudover kan du i denne kirke se gode eksempler på træudskæringer og ikoner fra det 17. til det 18. århundrede.
Kirkens aktuelle tilstand og det besøgende regime
Forbønskirken er en aktiv ortodoks kirke. Du kan komme her hver dag fra 7.30 til 11.00. Og på tilbedelsens dage - fra 7.00 til 19.00. Templet har to troner: i den kolde del af kirken - til ære for forbøn, og den varme del af templet er dedikeret til indgangen til det mest hellige Theotokos tempel.
Kirkens helligdomme, især æret af troende, er ikoner malet til ære for Guds Moder "Kazan", "Bogolyubskaya" og "Tre glæder". Tempelferien fejres her den 14. oktober, dagen for beskyttelsen af de mest hellige Theotokos. Derudover fejrer denne kirke 4. december - dagen for indgangen til templet for de helligste Theotokos.
Sådan kommer du til forbønskirken
Forbønningskirken er beliggende i Pereslavl-Zalessky på Pleshcheevskaya Street, 13A. Det er ikke langt fra den højre dæmning af Trubezh-floden og Folkets Plads i Pereslavl-Zalessky. Hvis du krydser byen og bevæger dig fra Moskva, skal du dreje til venstre ad Pleshcheevskaya Street efter det historiske centrum - den gamle by og broen over Trubezh. Herfra til templet lidt over 400 m.
