Adresse: Estland, Tallinn, st. Wien
Grundlæggelsesdato: XIII århundrede
Koordinater: 59 ° 26'17,2 "N 24 ° 44'53,8" E
Indhold:
Kort beskrivelse
I Old Tallinn <, mellem Vene og Murivyakh gaderne, er der ruinerne af det dominikanske kloster - gårdspladsen og den østlige fløjs lokaler.
Klostrets historie går tilbage til 1229, da dominikanske munke slog sig ned i Tallinn Vyshgorod og opførte de første klosterbygninger... Imidlertid tvang konstant fejder med ridderne-sværdbærerne brødre-prædikanterne til at forlade byen. Efter 17 år vendte Dominikanerne, ledet af Daniel fra den svenske ø Gotland, tilbage til Tallinn igen. Denne gang valgte de et sted for sig selv i den nedre by og byggede gennem århundrederne et imponerende klosterensemble her.
Dominikanernes største stolthed var den enorme kirke St. Catherine (Catherine), som ikke havde nogen størrelse i hele middelalderens Tallinn. I de urolige dage med reformationen i 1524 ødelagde lutheranerne, der var i krig med katolikkerne, Katarina's Church, og efter 6 år ødelagde en frygtelig brand praktisk talt klosterklostret og gjorde det til ruiner.
Dominikanere i Tallinn - vagthunde i den katolske tro
Resterne af en dominikansk kirke med to portaler og gravsten kan ses gå langs den nordlige side af St. Katarina... Gravstenene, der nu er indbygget i templets mur, blev opdaget i 1874 af Tallinns købmand Koch, da han planlagde at bygge et lager på stedet for ruinerne. Den ældste gravsten (nu den første fra hjørnet af kirkebygningen) tilhørte konen til bymesteren Kunigunda Schotelmund, der blev begravet i 1381.
Et portræt af Kunigunda, klædt i en kappe med en lang hætte, er hugget på stenen, og to hunde er afbildet ved kvindens fødder. Ifølge en version symboliserer hunde loyalitet, ifølge en anden er det Dominikanernes emblem, der accepterede Kunigunda i deres orden for 630 år siden. Som legenden siger det, er mor til St. Dominica de Guzman, grundlæggeren af prædikanten, så en ond hund i en drøm lige før hendes søns fødsel.
Billedet af en hund med en tændt fakkel i munden blev valgt som et symbol på dominikanerne, hvilket afspejles i ordens navn - oversat fra latin betyder ordet "Domini canes" "Herrens hunde." Emblemet svarede til ordensmissionen: med ond ondskab af en ond hund beskyttede dominikanerne kirken mod kætteri ved hjælp af fængsler og henrettelser, førte inkvisitionens domstole og bar troens lys og forkyndte evangeliet og studere videnskab. I middelalderen, ved den Dominikanske ordenes kloster i Tallinn, var der en skole, hvor almindelige folk blev undervist i kunst, filosofi og teologi. Købmændene fra Blackheads Brotherhood tog det Dominikanske kloster i Tallinn under deres protektion, de gav donationer, købte kirkeudstyr til kirken St. Katarina. Niguliste Museum huser stadig et alter bestilt af broderskabet i den belgiske by Brugge til Catherine Church.
Mystisk rejse gennem det Dominikanske kloster
I dag er der åbnet en gren af Tallinns bymuseum i klostrets bevarede lokaler - hovedstadshallen, sakristiet, refektoriet osv.... Udstillingen indeholder værker af stenhåndværkere, og der afholdes koncerter i gården om sommeren. Udflugter arrangeres for turister: ved indgangen til klostret mødes byens gæster af en guide og præges til hver en gavekort i form af en mønt med billedet af en hund. Derefter præsenterer den "mystiske munk" gæsterne med brændende fakler og går sammen med de rejsende gennem klostrets labyrinter. I gården besøger turister den såkaldte "Wishing Well", hvor dominikanerne plejede at forberede klosterlikøren. Traditionelt skal en mønt kastes i brønden, og så bliver håb og forhåbninger til virkelighed. Under gåture gennem cellerne og kældrene danser skygge-spøgelser i vægtløse kapper på væggene, og ved synet af dem fryser indtrykbare besøgende blod i deres årer.
For at slippe af med glamouren behandles alle seværdigheder med klostervæske, og derefter føres de til det "mystiske rum" i kælderen, hvor der er en energisøjle lige i midten over kuppelen. Her kan turister, som Dominikanere, give energi til deres udtømte kræfter.
