Adresse: Rusland, Skt. Petersborg, Primorsky-udsigten (metrostation "Staraya Derevnya")
Bygning: 1909 - 1915
Arkitekt: Gavriil Vasilievich Baranovsky
Koordinater: 59 ° 59'01.0 "N 30 ° 15'21.0" E
Føderalt kulturarvsted for befolkningerne i Den Russiske Føderation
Indhold:
På Primorsky Avenue kan du se en af de mest usædvanlige katedraler og templer i Skt. Petersborg - Gunzechoinei-klosteret. Den religiøse bygning tilhører det største buddhistiske samfund i Rusland, hvis medlemmer bekender Gelugpa-buddhisme. Indtil for nylig var St. Petersburg datsan det nordligste buddhistiske tempel i verden.
Generelt billede af det buddhistiske tempel
Datsans historie
Efter standarderne for en religion, der er mere end 2500 år gammel, kom buddhismen ind i vores lands område for ikke så længe siden. De første omtaler af russiske buddhister dukkede op i det 17. århundrede.
Under Peter I kom buddhister fra Volga Kalmykia og Transbaikalia til bredden af Neva. Først var der meget få af dem. I slutningen af det 19. århundrede var der 75 tilhængere af buddhismen blandt byens indbyggere og før første verdenskrig - 184 buddhister.
I begyndelsen af sidste århundrede blev russiske buddhister ledet af Aghvan Lobsan Dorzhiev. Han var den officielle repræsentant for XIII Dalai Lama og gjorde en stor indsats for at bringe Tibet og Rusland tættere sammen. I 1900 ankom Dorzhiev til hovedstaden i landet for at indsamle donationer til klosterskolen, mødtes med Nicholas II og modtog tilladelse fra kejseren til at bygge en datsan.
Udsigt over det buddhistiske tempel fra Primorsky Avenue
Det unikke projekt for det buddhistiske tempel blev skabt af den talentfulde arkitekt og kunstkritiker Gavriil Vasilyevich Baranovsky. Penge til opførelse af klosteret blev doneret af Dorzhiev, Dalai Lama XIII, troende Kalmyks, Buryats og russere. Grunden til den nye datsan blev købt i et stille udkanten ud over Black River.
Byggeriet begyndte i 1909 og varede 6 år. Den første gudstjeneste blev afholdt i den stadig ufærdige datsan til ære for 300-året for det kejserlige dynasti. I 1915, da kirken blev åbnet, blev Dorzhiev dens præst.
I disse dage var det den første datsan i Europa. Oprettelsen af et buddhistisk tempel i Skt. Petersborg modtog stor støtte i lande, hvor buddhisme længe har været praktiseret. Kong Rama V af Siam var venner med den russiske kejser Nicholas II. Som gave sendte den thailandske monark en gammel statue af Buddha til Skt. Petersborg.
Udsigt over facaden af et buddhistisk tempel
Desværre begyndte datsans historie med tragiske begivenheder. Skt. Petersborgs kirke dukkede op i turbulente tider. Siden 1914 har Rusland deltaget i første verdenskrig og brugt enorme summer på vedligeholdelse og oprustning af hæren. Mange russere er blevet fattige. Det var svært for buddhister i Skt. Petersborg at se det voksende kaos i landet. I 1916 forlod de byen, og templet var tomt.
Under borgerkrigen blev datsan plyndret af plyndringer. Biblioteket med buddhistisk litteratur og arkivet indsamlet af Dorzhiev forsvandt. Fra 1919 til 1921 husede kultbygningen en kaserne for den røde hær.
I 1924 blev buddhistiske bønner i templet tilladt, men der var få troende. Den buddhistiske ejendom var ejet af den tibetansk-mongolske mission, som derefter blev beskyttet af Sovjetunionens Folkekommissariat for Udenrigsanliggender.
Indgang til det buddhistiske tempel
Den stille tid varede ikke længe. I de tidlige 1930'ere lancerede landet en kampagne for at bekæmpe religion - "opium for folket." Undertrykkelsen berørte ikke kun kristne, men også muslimer og buddhister.
I 1937, da den store terror begyndte, begyndte NKVD at udvikle en sag om japanske efterretningsofficerer og sabotører. Et par buddhistiske munke og russiske orientalistiske lærde, der boede ved templet, blev mistænkt for de særlige tjenester. De begyndte at blive betragtet som forrædere til deres hjemland, agenter for japansk efterretningstjeneste og blev arresteret.
De fleste af dem, der var beslægtede med datsan, blev snart skudt. Forskeren, forfatteren og grundlæggeren af Buryats skriftsprog Bazar Baradievy Baradiin døde uskyldigt. Skaberen af datsan og dens første lama, Aghvan Dorzhiev, i en alder af 85 år, døde i Ulan-Ude efter et brutalt forhør på et fængselshospital. De resterende buddhister blev deporteret til Sibirien og befandt sig under de dystre forhold i politiske fængselslejre.
Før krigen blev den buddhistiske bygning givet til atleter, og genstandene for tilbedelse blev sendt til Museum of Religion and Atheism. I krigsårene blev en kraftig radiostation udstyret i den tidligere kirke, som blev brugt til at blokere radiosignaler.
Situationen ændrede sig til det bedre i 1960, da templet på anmodning af Yuri Nikolaevich Roerich blev tilpasset laboratorier, der tilhørte Zoological Institute of the Academy of Sciences. Efter 30 år blev bygningen returneret til buddhisterne.
Arkitektoniske træk, interiører og helligdomme
Det originale tempel af rød og lilla granit er et ægte kunstværk. På grund af den usædvanlige skygge af den udvendige sten kaldes den ofte det "violette tempel".
Udsigt over det buddhistiske tempel fra siden af gaden Savushkina
Skt. Petersborg datsan blev bygget i overensstemmelse med arkitekturens kanoner, der blev brugt til katedraltemplene i Tibet "tsogchen-dugan". I begyndelsen af sidste århundrede europæiserede Baranovsky det traditionelle projekt og introducerede elementer af modernitet i det. Bygningen imponerer med sin lyse indretning af facader, forgyldning og farverige farvede glasvinduer, hvor skitser blev skabt af den berømte kunstner Nicholas Roerich.
I begyndelsen af datsans historie blev sjældne helligdomme og relikvier bragt her fra de steder, hvor Buddhas lære traditionelt blev spredt - Thailand, Tibet, Mongoliet og Buryatia. I løbet af ødelæggelsesårene gik alle buddhistiske artefakter tabt, men takket være sponsorer forbedres situationen gradvist.
I dattsanets hovedaltar kan du se en 2,5 m høj skulptur af Buddha, lavet af mestre fra Mongoliet. Ifølge den gamle tradition er den lavet af papier-maché og dækket med guldblad. Den yndefulde Buddha-trone af jade er prydet med figurer af mytologiske væsner.
Udsigt over det buddhistiske tempel fra Lipova Alley
I datsans grønne have er der en smuk røgelsesbrænder - "baypur". Den er 120 cm høj og vejer 230 kg. En massiv bronzeskål er dekoreret med buddhistiske symboler - en visdoms lotusblomst, figuren af en uovervindelig snøløve, en mytisk skabning med et fuglehoved - Garuda, et indviklet ornament i form af krøller og et billede af det hellige hjul af Undervisning.
Røgelsesbrænderen ved templet bruges til at brænde røgelse. Ifølge buddhistiske overbevisninger rydder tyk duftende røg plads og beroliger onde ånder.
Datsan i dag
I dag spiller Skt. Petersborg-templet rollen som et åndeligt center for alle buddhister i det nordvestlige Rusland. Hver dag om morgenen og om eftermiddagen afholdes bønnemøder - khurals - her. Under buerne på bygningen tilbydes gamle mantraer og bønner om trivsel og lykke for alle levende. Buddhistiske helligdage fejres i datsan, religiøse ceremonier og ritualer udføres.
Stor røgelsesbrænder af bronze - "bypur"
Templet udfører stort pædagogisk arbejde. Lærere fra Tibet, lande i Europa, Asien og Amerika kommer til Skt. Petersborg og holder foredrag for alle, der er interesseret i buddhismens historie og traditioner. Her organiseres der regelmæssigt meditationsretreater samt receptioner af astrologer og læger, der specialiserer sig i traditionel tibetansk medicin.
Buryat folkefestival Suharban afholdes årligt i parkerne på Elagin Island. Under det arrangeres spektakulære konkurrencer mellem batorbrydere og spilkonkurrencer for den bedste bueskytter. Buryats optræder med sange og dans i nationale kostumer og forkæler gæsterne med traditionelle retter fra Buryat-køkkenet.
Bønnetrommer
Nyttig information til besøgende
Ifølge buddhismens kanoner kan folk af enhver nationalitet og religion besøge templet og deltage i gudstjenester. Ved indgangen bliver gæsterne bedt om at tage hatten af og tage på skoovertræk. Man kommer ind i alterhallen eller "dugan" uden sko.Rummet går rundt med uret og vender ikke ryggen mod alteret. For foto- og videofilmning inde i datsan skal du få en særlig tilladelse.
Turister, der ønsker at stifte bekendtskab med datsans historie, kan deltage i gruppe- og individuelle udflugter. Børn deltager i "Little Buddha" -udviklingskurset.
Alle, der kommer til templet, er tiltrukket af butikken med buddhistiske varer. Det sælger bøger om buddhisme, forsyninger til daglig åndelig praksis, farvede hi-morin-flag, røgelse, stilfulde kalendere, smykker og souvenirs med buddhistiske symboler.
Inde i et buddhistisk tempel
Hvordan man kommer dertil
Det buddhistiske tempel ligger ved bredden af Bolshaya Nevka, overfor Central Park of Culture and Rest. Det er let tilgængeligt til fods fra Staraya Derevnya metrostation. Nær datsan er der et stop for sporvogne, busser og minibusser "TsPKiO".
