Templet til ære for profeten Elijah, opført i Sergiev Posad i anden halvdel af det 18. århundrede, betragtes som en af de bedste målinger af sognekirker bygget i henhold til kanonerne i Moskvas barok. I modsætning til mange andre kirker overlevede Ilyinskaya årene med religionskamp i årene med sovjetmagt næsten uden tab. Og i dag kan vi beundre dens yndefulde proportioner, udsøgte indretning af hvide bånd og et højt klokketårn.
Elias-kirkens historie
På det sted, hvor Elias-kirken nu ligger, var der tidligere den fattige landsby Panino, som var ejet af Vasily II. Da belejringen af fæstningsmurerne sluttede Treenighedskloster fra de polsk-litauiske angribere, efter Deulinsky våbenstilstanden i 1618, blev der bygget to nye bosættelser på den vestlige side af Lavra - Streletskaya og Pushkarskaya. Her på bakken blev soldaterne fra den permanente militære garnison bosat. Den for nylig afsluttede tunge belejring overbeviste ledelsen af treenighedsklosteret om at have en væbnet hær i nærheden, der til enhver tid var i stand til at forsvare klostrets mure.
For sognebørn blev der på deres bekostning rejst et Kazan-tempel i træ med telt, med et sidealter til ære for profeten Elias. Dens første præst var fader Fyodor (Maltsev), som var en discipel af munken Dionysius af Radonezh. Og bosættelserne Pushkarskaya og Streletskaya blev samlet i en enkelt Ilyinsky-bosættelse.
Men tiden tog sin vejafgift, og efter et stykke tid blev dette trætempel forfaldent. Kelare Joseph Burtsev, en munk, der varetager husholdningen ved Treenighedsklosteret, modtog på et tidspunkt fra præsterne i kirken Grigory Vasiliev og Kosma Gavrilov samt fra hendes sognebørn, andragender om, at det var ved at kollapse. Endelig blev Ilinsky-sidekapellet demonteret i 1727, og den nyfældede trækirke blev rejst ved siden af Kazan.
Yderligere 19 år gik, og begge kirker brændte til jorden under en stor brand, der fejede over Sergiev Posad og ødelagde endda en del af treenighedsklosteret. Sognebørnene vendte sig igen til Lavra med en anmodning om at bygge nye kirker. Og i 1747 blev der i Ilyinsky-bosættelsen rejst nye lavet af træ, Ilyinsky-kirken og et kapel til ære for det særligt ærede Kazan-ikon af Guds Moder. Den 30. august blev de indviet af Hieromonk af Lavra Tobiya.
I 1752 blev der oprettet et nyt Kazan-tempel i stedet for kapellet. Det eksisterede i mere end to århundreder - indtil 1958. Det var det eneste niveau-type tempel lavet af træ i hele Moskva-regionen. Nu på stedet for denne demonterede bygning er der et mindekors. Og hvordan Kazan-kirken så ud, kan ses på modellen installeret i den historiske del af udstillingen af Sergiev Posad Museum-Reserve.
Opførelsen af mursten Elias Church begyndte i 60'erne af det 18. århundrede. Bevarede oplysninger om, at mursten til dette tempel blev lavet i treenighedsklosteret siden 1766. Men endelig, i 1773, blev alle byggearbejder afsluttet, og den nye kirke med kapellet Metropolitan Dmitry af Rostov blev indviet med deltagelse af guvernøren for treenighedsklosteret Pavel (Peter Sergeevich Zernov).
I 1878 blev der bygget et andet tempelkapel til refektoriet, dedikeret til det iberiske ikon for Guds Moder. Og lidt senere, i slutningen af det 19. århundrede, modtog kirkens klokketårn yderligere overbygninger til en ovn og en bogbeviser.
Ilyinsky-kirken har gennem sin eksistens aldrig, selv i kort tid, stoppet sit arbejde. I førkrigs- og krigsårene forblev han den eneste i hele byen, hvor gudstjenester fortsatte med at blive udført. I 1946 blev det besluttet at genoptage gudstjenester i Trinity-Sergius Lavra. Og Ilyinsky-kirken delte generøst med Lavra de nødvendige redskaber, lys og lysestager, tæpper og bøger. I 1960 modtog Ilyinsky-templet status som et arkitektonisk monument af republikansk betydning og blev taget under statsbeskyttelse.
Arkitektur og indretning af Elias-kirken
Det arkitektoniske design af Elias-kirken er typisk for murstenesognekirker, der blev bygget i Rusland i det 18. og 19. århundrede. Den har tre dele, der er forbundet med hinanden i en linje, der strækker sig fra øst til vest.
Templets hovedvolumen er en næsten kubisk firkant, hvortil en høj halvcirkelformet apsis er fastgjort fra øst. Templet har en massiv tromle i to niveauer og en kuppel. En en-etagers refektorium forbinder hovedrummet med et tredelt klokketårn. Men det skal bemærkes, at genopbygningen af de bygninger, der fandt sted i slutningen af det 19. århundrede, i strid med den samlede sammensætning af templet.
I dag er væggene i Ilyinsky-kirken malet i en rød murstenfarve, der kontrasterer meget gunstigt med de hvide portaler og maleriske vinduesrammer. En sådan indretning gør templet meget elegant og et af de smukkeste i Sergiev Posad.
Inde i kirken er en storslået fem-trins forgyldt ikonostase af træ godt bevaret, hvoraf de fleste af ikonerne blev oprettet i 1855 af Ivan Matveyevich Malyshev (1802-1880). Den samme berømte ikonmaler malede sammen med sin artel væggene, kirkens hvælvinger og to andre ikonostaser. Malyshev instruerede ikonet for at male ikonet i Lavra og var i 40 år leder af Ilyinsky sogn.
Den nuværende tilstand af templet og det besøgende regime
Elias Church er en aktiv ortodoks kirke. Dørene er åbne for besøgende hver dag fra 7:50 til 20:00. Morgenstjenester afholdes her kl. 8.00 og aften - kl. 17.00. Tempelferie fejres den 25. februar, 16. maj, 21. juli, 2. august, 4. og 26. oktober, og 4. og 10. november. Der er en søndagsskole for børn i kirken, og et bibliotek er åbent for sognebørn.
Sådan kommer du til Elias-kirken
Elias Church ligger på Kuzminov Street 1/5. Dette sted er inkluderet i den historiske del af den gamle Sergiev Posad og ligger på en høj bakke nær Kelarsky-dammen. Det er slet ikke svært at gå fra Trinity-Sergievskaya Lavra til templet.
Fra jernbanestationen i Sergiev Posad og busstationen, der ligger i nærheden af den, skal du først ned til den røde hærs gade og derefter gå langs gaden Ilyinskaya til templet. Denne sti er kort og er lidt over 1 km.
Tiltrækningsklassificering:
