Adresse: Rusland, Nizhny Novgorod-regionen, Nizhny Novgorod, Dobrolyubova-gaden, 13A
Bygningsdato: 1649 år
Koordinater: 56 ° 19'27.6 "N 43 ° 59'42.3" E
Indhold:
Den snehvide kirke med fem kupler dukkede op i Nizhny Novgorod Verkhniy Posad i midten af det 17. århundrede. Det blev den første kirke i historien om russisk arkitektur bygget af et "skib". Alteret, bedehallen, refektorbygningen og et højt klokketårn, der udgør et enkelt arkitektonisk ensemble, strækkes her i en linje - fra øst til vest. Derudover er Znamensko-Myronositskaya kirken også det første Nizhny Novgorod-tempel, som blev rejst uden for fæstningens mure.
Udsigt over kirken fra Dobrolyubov-gaden
Tempelhistorie
Før udseendet af stenkirken var der en trækirke på Upper Posad. Den første omtale af det går tilbage til XIII århundrede. I kirkedokumenter bemærkes, at templet brændte flere gange i brande og blev særligt hårdt beskadiget af brand i 1531. Derefter brændte kirken næsten ud til jorden, og de begyndte ikke at gendanne den. 4 år senere blev en ny to-etagers trækirke rejst på asken.
Det vides, at kristne asketikere, der æres af de troende, blev født og døbt i Znamensko-Myronositsky-kirken. I 1316 blev Saint Euthymius født her, som senere oprettede Frelseren-Euthymius-klosteret i Suzdal. Derudover blev Saint Macarius Zheltovodsky født i Upper Posad i 1349, som senere grundlagde flere ortodokse klostre.
Udsigt over kirken fra siden af Lykova-dæmningen
I begyndelsen af det 17. århundrede, efter de store tab af problemets tid, begyndte livet i Rusland at komme sig. Handlen blev etableret, og i anden halvdel af det 17. århundrede blev nogle byer så rige, at de begyndte at udføre stenbygning. Og først og fremmest forsøgte de selvfølgelig at genopbygge ortodokse kirker.
Præsterne, der tjente der, spillede en vigtig rolle i udskiftningen af den kirke af Myrra-bærende træ med en sten. De forventede ikke særlige favoriserer og generøse gaver fra myndighederne i Nizhny Novgorod, men handlede som ægte iværksættere. Fra de dokumenter, der har overlevet, vides det, at fader Simeon underskrev et brev om, at han forpligter sig til at betale patriarkens skat et dobbelt så stort beløb som tidligere år. For disse løfter modtog han tilladelse fra kirkemyndighederne og købte en rentabel butik på auktionen i Nizhny Novgorod. Derudover erhvervede denne præst rentable hø-enge ud over Oka-floden. Fader Simeon brugte de penge, der blev modtaget fra salg af varer og hø, ikke kun til at betale det patriarkalske skatkammer, men også til at starte stenbygning.
Kirkekupler
Den næste præst i Znamensko-Mironositsky-kirken, fader Mikhail, brugte de midler, som hans forgænger havde samlet, på at lægge fundamentet og købe det nødvendige byggemateriale. Han opnåede også et specielt eksamensbevis, der gav sognebørnene ret til at medbringe den mursten, der var nødvendig til konstruktion fra Balakhna og ikke betale et gebyr til statskassen.
Znamensko-Myronositskaya kirke blev den første murstenskirke bygget på Nizhny Novgorod Verkhniy Posad (1649). Dens nederste etage blev indviet til ære for ikonet for Vor Frue af tegnet. Det var et vintertempel, hvor gudstjenester kunne afholdes i den kolde årstid. Og den øverste etage var dedikeret til de hellige myrra-bærende kvinder og begyndte at blive brugt som en sommerkirke.
Udsigt over kirkens sydlige facade
I 1805 tildelte en velhavende købmand Peter Perepletchikov penge, og et to-etagers sidealter fra mursten blev føjet til tempelets refektorium. I midten af det 19. århundrede blev de gamle vægmalerier renoveret. Og i 1890'erne blev kirkekapeller udvidet betydeligt på bekostning af midler indsamlet af sognebørn.
Efter 1917-revolutionen blev klokkerne fjernet fra kirkens klokketårn. I løbet af årene med en aktiv antireligiøs kampagne, der blev udført af den sovjetiske regering, blev Kirken af Myrra-bærende kirke lukket (1931). Kirkens kapitler blev demonteret, og klokketårnet blev ødelagt til jorden. En gren af Moskva Higher Engineering School var placeret inde i kirken og senere - tekniske skoler, der uddannede bygherrer og arbejdere i let industri. Dette reddede den gamle kirke, og den blev ikke ødelagt. I 1966 blev Znamensko-Myronositsky-kirken endda anerkendt som et kulturminder, men de begyndte ikke at genoprette det i disse år.
Udsigt til kirkens klokketårn
De troende vendte tilbage til templet i 1995, og derefter begyndte de første gudstjenester at blive afholdt der. Den gamle kirke var på dette tidspunkt i en fuldstændig katastrofal, forfalden tilstand. Restaurerings- og restaureringsarbejdet tog lang tid. Men i begyndelsen af 2007 blev templet restaureret til sin oprindelige form. Gamle fotografier af tegnekirken taget i slutningen af det 19. århundrede af den berømte Nizhny Novgorod-fotograf Maxim Petrovich Dmitriev blev en stor hjælp for restauratorer og bygherrer.
Der er en sporvognsring ikke langt fra templet. For at beskytte den gamle stenbygning mod mulige negative konsekvenser blev en del af den sporvogn, der blev lagt her, i 2005 udskiftet. Nye skinner på en 200 m sektion blev installeret på en speciel vibrationsisolerende belægning.
Udsigt over kirkens vestlige facade
Kirkens arkitektoniske træk
Hvælvene på første sal i templet og refektoriet understøttes af to søjler. Anden sal i kirken af Myrra-bærende kirke er søjlefri. En påhængs veranda fører ud på den, bevaret, da den blev bygget i det 17. århundrede. I modsætning til denne maleriske veranda har de fleste af kirkens elementer gennemgået betydelige ændringer gennem en lang historie.
Da templet først dukkede op, blev kuplerne på løg med fem kupler dekoreret med glaserede grønne fliser. Over tid blev det ændret til en mere praktisk jerncoating. I dag er templets centrale hoved forgyldt, mens fire andre er malet blå og dekoreret med guldstjerner.
Under flere restaureringer blev de smalle vinduer på første og anden etage skåret, og der blev foretaget en udvidelse af alteret. Det differentierede klokketårn, der for nylig er blevet restaureret, har nu et facetteret tag.
I dag har den gamle Znamensko-Myronositskaya kirke status som et beskyttet kulturarvsted. Et monument over de hellige, der er æret af borgerne i Nizhny Novgorod, er rejst ved dets mure. Monumentet viser figurerne af munkene Macarius Zheltovodsky og Euthymius af Suzdal, der holder et stort kors.
Monument til munkene Macarius Zheltovodsky og Euthymius af Suzdal ved kirkens vægge
Den nuværende tilstand af templet og det besøgende regime
I dag er templet aktivt og åbent for alle. Gudstjenester afholdes her dagligt kl. 8.30 og 16.00. Der er oprettet en søndagsskole for børn af sognebørnene.
4 troner er indviet i kirken, og herlige fejre fejres her den 14. april, anden søndag efter påske, 12. juli, 8. august og 10. december. Særligt ærede helligdomme i kirken er partikler af relikvier, der tilhørte St. Macarius Zheltovodsky samt Alexander, Martha og Elena Diveevsky.
Hvordan man kommer dertil
Kirken ligger i Nizhny Novgorod-regionen i byen, 13A på Dobrolyubov Street. Templet kan nås med sporvogn (stop "Dobrolyubova Street").
