På tværs af gaden fra hjørnetårnet i Spaso-Evfimiev-klosteret ligger kirken Simeon the Stylite, beregnet til vintertjenester.
Novelle
Den første Simeon-kirke blev bygget i slutningen af det 16. - 17. århundrede. som et "dobbelt" tempel om sommeren Smolensk kirke beboere fra Skuchilikha-bosættelsen ved siden af Euthymius kloster... Bosættelsen var beboet af bønder, der blev taget ud af de underordnede klostergårde. Måske savnede de "arbejdende mennesker" deres hjemlande, hvorfra de blev genbosat, hvilket gav navnet til bosættelsen - "Skuchilova".
Der var mange indvandrere i bygden, herunder håndværkere, murere og murere; levede overfyldt. Ifølge en anden version var handlevogne, der rejste fra Moskva, Yaroslavl, Kostroma og Shuya, på det tidligere bosættelses område "overfyldte". I 1749 opførte Slobozhians en ny stenkirke på stedet for Simeon-kirken af træ og indviede den som tidligere i navnet Simeon the Stylite.... Munk Simeon, der levede i det 5. århundrede e.Kr., er kendt som grundlæggeren af søjleboligen - en ny form for asketisme, som bestod i kontinuerlig bøn på en "søjle" (tårn). I slutningen af det 18. århundrede blev der opført et klassisk klokketårn med et højt spir mellem Smolensk- og Simeonovskaya-kirkerne, der kompletterede ensemblet med parrede forstæder.
Arkitektur af Simeon-kirken
Kirken i St. Simeons navn ligger 10 - 15 meter fra Smolensk-kirken. Simeon-kirken i Suzdal, der har samme form som trækatedraler i Kletsk, blev bygget efter en tredelt ordning - selve kirken (en lav firdobling), refteriet og apsis kombineres til et bind. Simeon-kirken er enkel i arkitektur og beskeden i indretning og understreger højden og elegancen i sommerens Smolensk-kirke.
Tiltrækningsklassificering:
