Byreservatet 26 km fra Vladimir er lille i størrelse. Suzdal dækker et areal på 15 kvadratkilometer og er hjemsted for mindre end 10 tusind mennesker. Overraskende nok er der over 50 kirker i en lille provinsby. Vi vil fortælle dig om de mest interessante templer, klokketårne og katedraler i Suzdal, der betragtes som perlerne i den russiske arkitektur og de virkelige vogtere af Ruslands historie.
Jomfruens fødselskatedral i Suzdal Kreml
Suzdal rekordindehavere
Hvis man ser nøje på bykortet, bliver det klart, at bygherrer i gamle dage havde en særlig æstetisk smag. Næsten alle de arkitektoniske monumenter i Suzdal står på fremtrædende steder. Templer blev bygget på bakkerne og bredden af Kamenka. De reflekteres i vandet i en lille flod og ser meget maleriske ud. Nogle kirker er placeret i de oldtids territorier klostre i Suzdal, andre dekorerer den kommercielle del af byen - Posad, og stadig andre er rejst i udkanten i bosættelserne.
Det ældste tempel ligger på territoriet Suzdal Kreml... Den majestætiske katedral for Jomfrufødslen blev bygget i 1220'erne på stedet for en ældre kirke fra det 12. århundrede. Oprindeligt havde templet tre kapitler, men i det 15. århundrede blev katedralen fem kuplet. I dag er det en fungerende kirke og museum. Inde kan du se den berømte Golden Gate og storslåede malerier.
Ærværdigt klokketårn i klædedepositionsklosteret
Hvad er den højeste kirke i Suzdal? Den lille by har lave bygninger, derfor det ærværdige klokketårn Klædeklosteret set langt væk. Det tredelte tårn stiger til en højde på 72 m og er byens højeste kirkebygning. Et fremragende panorama af gaderne, kuplerne i Suzdal-templerne, den maleriske dal Kamenka-floden og den grønne udkant af Suzdal åbner sig fra det gamle klokketårn.
Kirker på Posads område
I centrum af byen er der den næstvigtigste del af Suzdal efter Kreml - handelen og håndværket Posad. Den "tredje ejendom" boede i byens gader - købmænd, håndværkere og håndværkere. Det unikke kirkeensemble Posad blev dannet for 3-4 århundreder siden takket være de velhavende Suzdal-købmænd.
Udsigt til opstandelseskirken på auktionen (til venstre) og Kazan-templet (til højre)
I hjertet af Posad er Trade Square. Tidligere blev der bragt varer her fra Vladimir, Rostov og Nizhny Novgorod. Det gamle marked er dekoreret med to arkitektoniske monumenter - en snehvid enhovedet Opstandelseskirken ved Torgu og streng Kazan tempel.
Disse kirker ser meget harmonisk ud ved hinanden og repræsenterer et eksempel på de såkaldte "tvillede" templer. Tidligere var der trækirker på handelsstedet, men i 1719 var der en stærk brand i Suzdal.
Udsigt over Kresto-Nikolskaya kirken
De rasende flammer ødelagde byens centrum, og alle træbygningerne brændte ned til jorden. Efter branden dukkede to stenkirker op i ødemarken - "sommer" og "vinter", så byboerne kunne komme til gudstjenester på ethvert tidspunkt af året.
I nærheden af den nordlige del af shoppingarkaden i 1770 blev der bygget Kresto-Nikolskaya kirke... Dens arkitektur er bemærkelsesværdig for det faktum, at templet ser anderledes ud fra forskellige sider.
Udsigt til kirken af Johannes Døberens hovede
Fra den sydlige del af det gamle marked nær befæstningerne i Kreml er der en lille enhovedet Church of theheading of John the Baptist.
Tempelensembler i det historiske centrum
Udsigt til Pyatnitskaya-kirken (til venstre) og Entry-Jerusalem-kirken (til højre)
På den vestlige side af handelsrækkerne på Kamenka højbank kan du se andre "parrede" templer - Indgang til Jerusalem kirke og Pyatnitskaya kirke... I gamle dage var der tre træbygninger mellem markedspladsen og befæstningen i Kreml. I begyndelsen af det 18. århundrede blev de forfaldne kirker demonteret og erstattet med sten.
Det første tempel blev rejst i 1707 og det andet i 1772. Det er bemærkelsesværdigt, at den senere kirke først blev indviet til ære for Nicholas Wonderworker. Imidlertid elskede Suzdal-folket deres træ-tempel Paraskeva Pyatnitsa så meget, at de fortsatte med at kalde det nye tempel Pyatnitsky.
Udsigt over Antipievskaya-kirken (til venstre) og Lazarevskaya-kirken (til højre)
Et andet "par" ensemble er placeret på Staraya Street mellem klædeklosteret og handelsrækkerne. Lazarevsky tempel blev bygget i 1667 og er i dag den ældste kirke i Posada.
Dette er et usædvanligt eksempel på Suzdal-arkitektur. For første gang opførte bygherrer et tempel med fem kupler i byen, og glaserede fliser blev brugt i indretningen af dets gesimser. Openwork lette trommer, krøllede platbands og pæne kokoshniks i dette tempel er så gode, at det er svært at se væk fra det!
Udsigt over templet Tsarekonstantinovsky
Du kan se en varm Antipiev Kirke... Det blev bygget senere - i 1745 og dedikeret til biskop og Hieromartyr Antipas, der boede i det 1. århundrede e.Kr., da Rom Kejser Nero regerede. Som alle vinterkirker i byen har Antipievskaya kirke et enkelt design og en lille størrelse. Takket være det elegante flerfarvede klokketårn er det arkitektoniske ensemble af de to Suzdal-templer det mest genkendelige i byen.
Et par skridt fra hinanden står Tsarekonstantinovsky-templet og Sorg kirke Suzdal. De er placeret ved siden af pladsen, hvor den evige flamme brænder. I gamle dage var der en hestetrukket Nizhny Novgorod-kanal, der forbandt Suzdal og Volga-regionen. Trækirken til ære for tsar Konstantin blev bygget i begyndelsen af det 17. århundrede. Næsten 100 år senere blev den erstattet af en sten.
Udsigt over den sorgfulde kirke
I slutningen af det 18. århundrede dukkede en vinterkirke dedikeret til ikonet Joy of All Who Sorrow i nærheden. Det storslåede hvide tempel består af forskellige høje bure, et refektorium og et klokketårn, der er typisk for Suzdal. Det er dekoreret med elegante murstenmønstre og farvede fliser.
Kirker, der står i Suzdal-bosættelser
Et vidunderligt "par" ensemble ligger i nærheden af det gamle Spaso-Euthymius Kloster, på hovedgaden i byen. Sommer Smolensk kirke og vinter Simeons tempel dukkede op i bosættelsen næsten samtidigt ved begyndelsen af det 17.-18. århundrede.
Udsigt til kirken St. Simeon (til venstre) og Smolensk kirke (til højre)
For flere århundreder siden boede bønder på disse lande, som blev bragt fra klostergoderne. I Suzdal udførte de det nødvendige arbejde for byen, omskoledes og blev håndværkere, murere og murere.
Tidligere landmænd savnede deres hjem, så den lokale bosættelse blev kaldt "Skuchilovo" eller "Skuchilikha". Ifølge en anden version opstod det usædvanlige navn, fordi i bosættelsen "samledes" vogne, der transporterede varer fra Moskva, Shuya, Kostroma og Yaroslavl.
Udsigt over profeten Elias tempel
På den modsatte bred af Kamenka, på Ivanova Hill, en gammel profeten Elias tempel... Kirken står på en høj terning med to højder, hvilket er ret sjældent i Suzdal-arkitekturen. Elias-kirkens åbne klokketårn blev restaureret i 2010.
I den tidligere Kozhevennaya Sloboda, i udkanten af Ilyinsky-engen, er der et "par" -ensemble Church of the Nativity of John the Baptist og Epifanie Kirke... De er placeret nær den lave højre bred af Kamenka-floden.
Udsigt til Fødselskirken (venstre) og Epiphany Church (højre)
Fødselskirken blev bygget i 1739, og det andet tempel blev bygget i 1781. Pengene til opførelsen af begge kirker blev indsamlet af sognebørnene selv. Elskere af russisk arkitektur kommer her for at beundre blandingen af arkitektoniske stilarter, der er typiske for Rusland i det 17. og 18. århundrede.
I udkanten af byen, på det sted, hvor Andreevsky-klosteret plejede at være, kan du se et andet tempel for den tidligere Kozhevennaya Sloboda - Tikhvin kirke... Det ortodokse kloster blev brændt ned under invasionen af polakkerne, og stenkirken blev bygget i slutningen af det 17. århundrede.En vanskelig skæbne ventede kirken, og den dag i dag er den gamle bygning bevaret med store tab.
Udsigt over Tikhvin-kirken
Mindet om et andet ødelagt kristent kloster Suzdal bevares Kirken af kappen og Znamensky-templet... De står på den stejle bred af en lille biflod til Kamenka - Mzhara-floden. I meget lang tid lå landsbyen Pinaikha og Vvedensky nonnekloster her. Det ortodokse kloster blev jævnet med jorden under invasionen af tatar-mongolerne i begyndelsen af det 13. århundrede, og landsbyen i slutningen af det 17. århundrede blev en del af byen. I henhold til dets navn begyndte området at blive kaldt "Pinaev-siden".
Udsigt over Znamensky-templet (til venstre) og kirken for kappens aflejring (til højre)
Nær ved Museum for træarkitekturPå Borisoglebskaya-siden er der en rød mursten templet Boris og Gleb... Dette er alt, hvad der er tilbage i Suzdal fra det gamle Borisoglebsk-kloster.
Enhovedet Kosmodemyanskaya kirke og et slankt teltdækket klokketårn står på en bakke, der fra oldtiden er blevet kaldt "Yarunova Mountain". Det smukke tempel kan ses tydeligt fra den store bro over Kamenka-floden.
Udsigt over kirken Boris og Gleb på Borisov-siden
I det tidligere Nikolskaya Sloboda, et "par" ensemble af Peter og Paul kirke og Nikolsky Kirke... Tidligere var der et kvindeligt Pokrovsky-kloster her. Det var til dette kloster i 1698, at Peter I forviste sin kone, den ubehagelige Tsarina Evdokia Lopukhina.
Udsigt over Kozmodemyanskaya kirken på Yarunova Gora
I løbet af flere århundreder blev der bygget en række templer i Suzdal - en-kuplet og fem-kuplet, søjleløs og to-søjle, kubisk, "bur" og opdelt. Byggerne brugte forskellige arkitektoniske teknikker og dekorative finish. De fastgjorde høje klokketårne til næsten alle kirker med et usædvanligt teltrør, der kun er karakteristisk for Suzdal-regionen.
Udsigt til Peter og Paul kirken (til højre) og Nikolskaya kirken (til venstre)
Vi skal hylde Suzdal-arkitekterne, de var virkelige mestre! På trods af den tilsyneladende uoverensstemmelse i former, silhuetter og stilarter er alle templerne i den antikke by præget af fantastisk skønhed og naturlig følelse af proportioner.
