Nyt Jerusalem-kloster i Istra - et stykke Palæstina på Moskvas land

Pin
Send
Share
Send

Det Nye Jerusalem Kloster er også kendt under et andet navn - Opstandelsen Nyt Jerusalem Kloster. Det ortodokse mandlige kloster blev grundlagt i 1656 nær byen Istra i Moskva-regionen. Hun skylder sit udseende til patriark Nikon, som ønskede at bryde patriarkernes bopæl på dette sted. Nikon selv blev her gentagne gange for natten, fordi han ofte måtte besøge Iversky-klosteret (han rejste langs den gamle Volokolamsk-vej). Ved at opføre et nyt kloster ønskede patriarken at få ordnet centrum for den ortodokse verden på Moskvas land. Samtidig var det planlagt, at den storslåede struktur topografisk skulle transmittere Den Hellige Gravs Kirke, der ligger i Jerusalem.

En kort historie om klosteret

Klostrets fundament blev udført på en bakke med det palæstinensiske navn Zion. På den østlige side af klosteret støder op til Oliebjerget, dets nordlige "nabo" var Tabor Hill, og den lokale flod Istra fik et nyt navn - Jordan.

En fugleperspektiv af klosteret

På grund af forfølgelsen af ​​Nikon og hans eksil blev byggearbejde afbrudt i 14 år. Således fandt de sted i 2 faser. Den første byggeperiode faldt 1656-1666. På dette tidspunkt blev der installeret trævægge, stentjenester blev bygget og praktisk taget bragt til slutningen af ​​arbejdet med opførelsen af ​​hovedtemplet. Arrangementet af Nikon Skete, som senere blev kaldt Desert Hermitage, og Olive Chapel fandt også sted i samme periode.

Udsigt over klosteret fra landsbyen Nikulino

I 1679 blev det afbrudte arbejde genoptaget - Tsar Fjodor Alekseevich udstedte et tilsvarende dekret om deres fortsættelse. Derudover tildelte herskeren ved et nyt dekret yderligere to dusin forskellige klostre med bondegårde til det nye Jerusalem-kloster, hvor det samlede antal var 1.630 bygninger. Sammen dannede de en enorm besiddelse og gjorde det stauropegiske kloster til et af de rigeste helligdomme i Rusland.

Nikons plan blev realiseret fuldt ud, og til sidst forbløffede han med dens omfang. Komplekset kaldet "Det nye Jerusalem" afspejlede de hellige lande så meget som muligt, i hvilke dele hele området under Istra fik nye navne - Galilæa, Betlehem og Oliven. Når man studerer gamle kort, kan man se, at den nye bygning med de tilstødende omgivelser er en miniaturekopi af dens sande prototype. Desværre ventede grundlæggeren af ​​klosteret ikke på færdiggørelsen af ​​konstruktionen - han døde i 1681. Senere blev ensemblet afsluttet under ledelse af arkimandrit Nikanor og med deltagelse af støberimesteren, hieromonk Sergiy Turchaninov.

Udsigt over hovedindgangen til klosteret

I vinteren 1941 blev opstandelseskatedralen ved det nye Jerusalem-kloster ødelagt af tyske tropper. Som et resultat af eksplosionen blev klokketårnet, den centrale kuppel og rotundetelt beskadiget. Mange år senere, allerede i 1985, genvandt katedralen endelig sit tabte kapitel. Hvad det kollapsede telt angår, blev det restaureret i begyndelsen af ​​90'erne af det XX århundrede. Men grundlaget var nu en metalstruktur.

Siden 1995 er hele det arkitektoniske ensemble i Opstandelseklosteret blevet en del af den russisk-ortodokse kirke. Siden da har to institutioner fredeligt eksisteret her - selve det stauropegiske kloster og New Jerusalem Museum, anerkendt som et historisk, arkitektonisk og kunstnerisk monument.

Udsigt over portkirken til Herrens indtræden i Jerusalem fra siden af ​​klosteret

Det hellige vartegn i det russiske Palæstina - Opstandelseskatedralen

I henhold til byggeplanen skulle Opstandelseskatedralen nøjagtigt kopiere Den Hellige Gravs Kirke, der fungerede i Jerusalem. Den storslåede tredelte bygning, der afspejler sin prototype så meget som muligt, formidler alle de vigtigste kristne helligdomme, nemlig: Golgata som stedet for Kristi korsfæstelse og 2 steder til - begravelse og livgivende opstandelse.

Listen over værker om opførelsen af ​​Opstandelseskatedralen blev også udført i etaper. Indtil 1666 var det ikke kun muligt at bringe bygningen op på taget, men også at fastgøre et klokketårn til det og også at forberede et sted til arrangement af en underjordisk kirke. Navngivet til minde om de hellige Constantine og Helen, spillede det rollen som et lager for det sted, hvor Herrens kors blev fundet. Men tilbage til at beundre katedralen. Udvendigt og indvendigt er det trimmet med keramiske bælter, dekoreret med portaler og architraves og hængt med stramme og majestætiske ikonostaser. 15 ringende klokker blev støbt specielt til dets klokketårn. Af de største rollebesætninger er der kun én tilbage i dag - dette er en hundrede procent klokke, lavet i det fjerne 1666.

I forgrunden er kirken Konstantin og Helena på baggrund af opstandelseskatedralen

Den anden fase af opførelsen af ​​det nye katedral i det nye Jerusalem-kompleks falder den 1679-1685. Derefter dukkede et kapitel op over bygningens centrale del, og mestrene dækkede rotunden med et imponerende mursten, hvis diametriske værdi nåede 22 m. I 1690 blev der afholdt en ceremoni for at indvie den underjordiske kirke.

På trods af at Opstandelseskatedralen kun fungerer som en miniature af sin prototype, formidler den gennem dets udseende og indretning meget nøjagtigt alt teologisk indhold og afviger ikke fra de gamle russiske traditioner for arkitektur og kunst. Denne tendens kan spores meget tydeligt i udseendet af den østlige facade af templet. Dens sammensatte kuppel, der ligner en pyramide i form, blev genopbygget ved at kombinere dele uafhængige af hinanden til en hel udelelig struktur.

Fra venstre mod højre: Resurrection Cathedral, Church of Constantine og Helena

Kammer i det "nye Jerusalem"

Den vestlige del af ensemblet er repræsenteret af Refectory, Archimandrite og Hospital kamre. Oprindeligt blev de bygget som separate bygninger (fra 1685 til 1698), men i slutningen af ​​det 18. århundrede blev der besluttet at kombinere dem i en enkelt integreret bygning. Grundlaget for Refektory Chambers var de gamle stenservices, der blev lagt før 1666. Tre kamre var placeret på baggrund af de vestlige mure og stod vinkelret på bygningen af ​​Kristi Fødselskirken, der ligger ikke langt fra dem i Østen. Hvide stenplader fungerer som dekoration af kamrene og forfrisker enorme halvcirkelformede vinduer.

Sygehusafdelinger

Kamrene med navnet "Hospital", der står ikke langt fra de tre hellige kirke, ser ret beskedne ud både i størrelse og indretning. Fra nord støder de sig til abbedens kamre. På trods af den tilsyneladende enkelhed går disse kamre ikke tabt på baggrund af resten af ​​bygningerne i det nye Jerusalem-kloster - de understreger kun positivt reflekskamrene og antyder deres dominerende stilling.

Kirken ved hospitalskamrene blev indviet i 1698. Som et resultat af en brand, der opslugte klostergården i det 18. århundrede, brændte den ned, men blev ikke udsat for restaureringsarbejde. Lokalerne til denne helligdom blev simpelthen overført til 2. sal i tsarens kamre - resultatet af arkitekten Kazakovs arbejde, der rejste dem over hospitalskamrene i slutningen af ​​det samme århundrede. Trappen, der fører til Royal Chambers, er dekoreret med en elegant arkade. Som en dekorativ detalje supplerede den organisk sammensætningen af ​​den østlige facade.

Klostrets indre gårdhave

Skete af patriark Nikon - et værdifuldt monument over det russiske Palæstina

Sketonen til patriark Nikons ensomme bønner blev bygget i 1657-1662. (bygningen ligger ved bredden af ​​Istra). Af alle de arkitektoniske monumenter bag muren i det russiske Palæstina er det kun denne skete, der har overlevet. Dens to nederste etager blev brugt som kontor- og bryggers. Tredje sal husede mødelokalet for præsten og kirken Epifani af Herren.Sketens flade tag blev et passende sted for så betydningsfulde strukturer som apostlen Peter og Pauls oktaedriske kirke, et miniatureklokke og en lille celle med siddepladser i sten.

Udsigt over den vestlige side af opstandelseskatedralen

Fæstningsmuren og de hellige porte - "forsvarere" af det nye Jerusalems kloster

Det tog 4 år at bygge en solid stenmur for at erstatte det originale træhegn. Det blev bygget fra 1690 til 1694 i overensstemmelse med reglerne for serf-arkitektur. Resultatet af arbejdet, ledet af arkitekten Bukhvostov, var et stort hegn med følgende egenskaber:

  • højde - ca. 9 m;
  • tykkelse - 3 m;
  • samlet længde - 920 m.

Udsigt over klostervæggene med tårne

Det er bemærkelsesværdigt, at hegnet og hjørnerne ikke var tomme - deres uattraktivitet blev lyset op af syv tårne ​​af samme type. I tårnets gård var der også et ottende tårn - Elizavetinskaya. Den høje struktur prydede simpelthen den vestlige port. Det er interessant, at alle de opdelt tårne, der tilhører det nye Jerusalem-kompleks, ikke spiller nogen beskyttende rolle. Selvom de er et fælles element i russiske hegn, udfører de ikke en defensiv, men snarere en kunstnerisk funktion. Deres design med runde udvidelser til vindeltrapper er som en rotonde og et telt øverst i opstandelseskatedralen.

Elisabeths tårn

Den hellige portes 3-spændingsbue er kronet med kirken for Herrens indtræden i Jerusalem. Indvielsesritualet blev udført i 1697. På baggrund af det østlige panorama af klosteret ser dets lodrette struktur meget nyttigt ud. Når man inspicerer gårdspladsen indefra, er det let at bemærke vicekonge og vagtskamre - de støder op til hegnet og portene.

Grønne områder i klosteret - Gethsemane have og park

På et tidspunkt lå Getsemane Have bag de elisabetanske porte. I dag er den ikke der - dette sted i Istra-flodens bøjning er besat af en park. I gamle tider blev stedet, som senere blev en have, overmættet med kanaler. Engang dannede de en ø, men i dag er deres rester næppe synlige. Det var på denne ø, at Saint Nikon boede under sin tjeneste i klosteret.

Kristi Fødselskirke

På området for den tidligere have i Getsemane er der et arkitektonisk og etnografisk museum, hvis udstillinger er træbygninger fra lokale landsbyer. Bondegårde, et kapel og en mølle indtager en særlig plads blandt dem. Indtil begyndelsen af ​​det 21. århundrede var Epifany-kirken placeret her - en træhelligdom med ubeskrivelig skønhed. Desværre forårsagede kortslutningen brand, og bygningen brændte ned. Uddannelsesmuseumsudstillinger, der afspejler det russiske folks kunst og liv, findes direkte i bondegården.

Tiltrækningsklasse:

Det nye Jerusalem-kloster i Istra på kortet

Russiske byer på Putidorogi-nn.ru:

Pin
Send
Share
Send

Vælg Sprog: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi