Adresse: Rusland, Nizhny Novgorod-regionen, Nizhny Novgorod, Sloboda Pechery street, 124
Start af byggeri: 1785 år
Afslutning af konstruktion: 1794 år
Arkitekt: Ananyin Ya.A.
Koordinater: 56 ° 19'08.0 "N 44 ° 04'18.9" E
Indhold:
På den højre bred af Volga, inden for grænserne for den moderne by, er der en lille kirke med fem kupler og et slankt teltdækket klokketårn. For mere end 400 år siden var der et kloster grundlagt af St. Dionysius. Men i slutningen af det 16. århundrede blev det ødelagt af et kæmpe jordskred. Fra hulerne, der engang eksisterede her, er kun toponymerne "Pechera" og "Pecherskaya Sloboda" tilbage. I dag fører en lang trappe til templet. Troende kommer her for at besøge relikvierne fra St. Joasaph samt for at hente vand fra en helbredende kilde.
Generelt syn på kirken
Gamle kloster
I 30'erne af det XIV århundrede kom munken Dionysius til disse steder fra Kiev-Pechersk Lavra. På vej til byen fra Volga Ponizovye, på højre bred af floden, gravede han en hule til sig selv og begyndte at bo alene. Efter et stykke tid bosatte andre munke sig også i nærheden af Dionysius. Sådan dukkede Pechersky Ascension Monastery op - en af de ældste i Nizhny Novgorod-landet.
I juni 1597 var der en reel naturkatastrofe. Et kæmpe jordskred faldt ned til Volga og ændrede endda kurs. Jordlagene skånede ikke noget på deres vej. De revede næsten alle klosterbygningerne og åbnede indgangene til de gamle huler. Stenopstigningskirken, det hellige tempel Theotokos, det høje klokketårn, klostrets madlavning, cellerne og hegnet blev ødelagt til jorden.
Begravelsen af Schema-munken Joasaph, der var blevet begravet 30 år tidligere, blev fundet i klumper af omvendt jord. Munkens relikvier viste sig at være ukorrupte. Tsar Fjodor Ioannovich udstedte et dekret, og klosteret blev flyttet til et andet kystnært sted - tættere på byen. Det nye sted, hvor munkene bosatte sig, var ca. 1,5 km væk fra de gamle ødelagte bygninger op ad Volga-dalen.
Tempelhistorie
På stedet for klosteret ødelagt af jordskredet var der først en hakket St.Nicholas Church. Platformen i nærheden af den blev styrket, og en kiste med relikvierne fra St. Joasaph blev placeret indeni. I 1640 brændte denne kirke ned i ild. Først blev et mindekors rejst på asken. Og i slutningen af det 17. århundrede blev en ny trækirke skåret ned. Det var nødvendigt, fordi befolkningen omkring bosættelsen voksede. På dette tidspunkt var der allerede omkring 60 bondehusholdninger.
Lokale beboere var berømte som fremragende gartnere. De leverede grøntsager og frem for alt agurker af fremragende kvalitet til klosteret og senere til Nizhny Novgorod-messen.
Udsigt over hovedindgangen og kirkens klokketårn
Ifølge kirkereformen fra 1764 blev Staropechersky kirken, der tidligere var tildelt klosteret, en sognekirke. I 1782 brændte denne kirke ned under endnu en stor brand, og beboerne i bosættelsen begyndte at andrage om opførelsen af en ny kirke. Synoden udstedte en tilladelse og tildelte 500 statsrubler. Resten af de penge, der var nødvendige til opførelsen, blev indsamlet af sognebørnene selv. Mens det forberedende arbejde foregik, arrangerede sognebørnene en hule ved siden af den nedbrændte bygning og placerede en kiste med relikvierne fra Schema-munk Joasaph i den, som ikke var blevet beskadiget i ilden.
I 1794 dukkede en stenkirke op i Pecherskaya Sloboda, bygget i henhold til projektet fra provinsarkitekten Yakov Ananyevich Ananyev. Hun havde tre troner. Hovedtronen var dedikeret til Herrens omdannelse og sidealterne - til St. Nicholas og Johannes teologen. Det tog flere år at fremstille ikonostasen og male ikonerne.
I 1853 blev jordskredet gentaget. En væsentlig del af Volga-skråningen brød væk fra basen og begyndte at bevæge sig nedad direkte på templet. Men uden at nå det lidt, skiftede et bredt 50 m jordskred uventet retning og faldt ned til Volga væk fra kirken.
I begyndelsen af det 20. århundrede omfattede den store kirkesogn landsbyen Pecherskaya Sloboda samt landsbyerne Podnovskaya Sloboda og Kremlevskaya Sloboda. Og det samlede antal bondehusholdninger oversteg tusind.
I årene med sovjetmagt blev mange klostre og kirker lukket i byen. Transfigurationskirken forblev en af de få, hvor gudstjenester ikke blev afbrudt. Og selvom det var placeret ret langt fra byens centrum, var der altid mange troende her. Under en aktiv antireligiøs kampagne, som den sovjetiske regering begyndte i slutningen af 1920'erne, var der 1.500 mennesker i Staropechersky sogn.
Udsigt over kirkens sydlige facade
For at underminere kirkens autoritet blandt beboerne i bosættelsen forsøgte lokale myndigheder at fjerne relikvierne fra St. Joasaph fra kirken. Men sognebørnene hindrede denne beslutning. Derefter i marts 1929 åbnede repræsentanter for myndighederne graven. Den lokale union af militante ateister krævede kemiske eksperimenter på relikvierne fra St. Joasaph. Men sognebørnene afviste aktivt igen.
Regeringsmyndigheder reagerede hurtigt. Alle præster og de mest aktive beboere i bosættelsen blev arresteret. Deltagerne i det folkelige oprør mod vanhelligelse af helligdommen blev erklæret en "kriminel gruppe". De blev beskyldt for anti-sovjetiske aktiviteter og sendt til nordlige lejre i tre år.
Den anden bølge af arrestationer af præster fra Staropechersky-kirken fandt sted i 1938. Præsterets medlemmer blev beskyldt for subversivt og spionagearbejde og blev skudt. Uden præsterne var kirken næsten lukket. Sognebørnene bad om, at en eller anden præst fik lov til at holde gudstjenester. Men det regionale eksekutivkomité modsatte sig hver gang. Endelig, i 1940, blev aftalen med sognefællesskabet opsagt, hvilket udviste de troende fra den kirke, de ejede. Der var endda planer om at omdanne kultbygningen til en klub. Den første, der bosatte sig i kirken, var imidlertid Nizhniy Novgorod Pishchetorg, som i nogen tid brugte lokalerne som en grøntsagsbutik.
Gudstjenester i Staropecherskaya-kirken genoptog i august 1943. Og den lille bygning kunne næppe rumme 2.500 sognebørn, der kom til gudstjenester. I efterkrigstiden betalte sognebørn for reparationer, restaurerede vægmalerier og byggede en trætrappe, der forbandt Pechera-bosættelsen med bykvarteret. Lidt senere blev der installeret centralvarme inde i kirken, og et sten dåbsporthus blev rejst ved siden af det. I 1962 blev der installeret en vandforsyning i Staropecherskaya kirken.
Udsigt over den nordlige facade af kirken
I midten af 1990'erne arbejdede arkæologer på stedet for det gamle kloster. De opdagede resterne af et klosterkirkegård fra XIV-XVI århundreder og keramik fra samme periode. Her blev der også fundet en støbt mursten, der stammer fra det 16. århundrede.
I 2014 blev templet restaureret inden for og uden for for at fejre 220-årsdagen. Derudover blev området ved siden af kirken adlet. Alle disse arbejder blev udført inden for rammerne af det store sociale program "Pechersk Domes".
Kirkens arkitektoniske træk
Frelserens transfigurationskirke har næppe ændret sig gennem sin historie og har for det meste bevaret sine oprindelige træk. I dag har det status som et arkitektonisk monument i slutningen af det 18. århundrede.
Kirkebygningen blev bygget i traditionen med et ”skibstempel”. Hovedvolumen fortsætter med et rummeligt refektorium. Og på vestsiden ender sammensætningen strakt i en linje med et hippet klokketårn. Templet er kronet med fem kupler med forgyldte kryds og dækket af et otte skråt tag. Selvom taget over kirken oprindeligt var planke, og kun hovederne var dækket med plader af hvid jern.
Der er en kilde æret af troende 100 m fra templet, hvor der er bygget et lille trækapel.
Den nuværende tilstand af templet og det besøgende regime
Den ortodokse kirke er aktiv og er åben for alle der kommer hver dag. Kirken har en søndagsskole for sognebørn. På lørdage er kirken vært for en ortodoks foredragssal for voksne.
Hvert år den 2. december fejres hukommelsesdagen for skemamunken Joasaph her. Denne dag afholdes en gudstjeneste i templet.
Udsigt over kirken Kolcoln
Hvordan man kommer dertil
Kirken ligger i Nizhny Novgorod-regionen ved siden af Grebnoy-kanalen, i Pechera-bosættelsen, 124. Du kan køre op til templet i bil langs Grebnoy-kanalens dæmning. Hvis du kommer med busser eller taxier med fast rute, skal du gå til stoppestederne "Bear Valley" eller "Factory Mayak" ". Og så i retning af Volga gå til Staropecherskaya kirken til fods.
