Adresse: Rusland, Moskva, st. Malaya Dmitrovka, 2, bldg.2
Bygningsdato: 1649 - 1652 år
Koordinater: 55 ° 46'01.0 "N 37 ° 36'24.8" E
Indhold:
I hovedstadens historiske centrum Af Rusland et vidunderligt eksempel på en svunden æra med hiptagarkitektur er bevaret. Et år efter opførelsen af templet i Rusland fandt en reform sted, og bygherrene fik forbud mod at opføre kirker med hiptag. Det storslåede juletempel er aktivt. Troende kommer her for at bede, og arkitekturelskere kommer her for at beundre den maleriske udsmykning.
Hvordan templet blev bygget
For flere århundreder siden var det område, hvor kirken står, en lille udkant af Moskva. I det 17. århundrede blev det kaldt "Putinki". Det var herfra, at vejen til de fjerne nordlige lande begyndte. Her var Putevoy eller ambassadørgården, hvor de oversøiske ambassadører opholdt sig.
Oprindeligt var der et trætempel i Putinki. Ifølge nogle rapporter dukkede det op i XIV århundrede. Byplanen i slutningen af det 16. århundrede er bevaret - den såkaldte "Petrov's tegning". Det skildrer en tohovedet trækirke.
I 1648 led Moskva af en stor brand, og det gamle tempel i Putinki brændte til jorden. Sognebørnene ville virkelig bygge en ny kirke i sten. De var bange for brande, fordi ilden fratog ofrene deres hjem og ejendom. Da patriarken Paisiy fra Jerusalem ankom til Moskva, bad han den russiske tsar Alexei Mikhailovich om at bygge et kapel i den nye kirke til ære for ikonet for Guds Moder "Den brændende busk" - forbederne fra ilden.
Det vides, at suverænen i 1649 gav præsten Nikifor og kontoristen Ivan de nødvendige materialer og 300 rubler til opførelsen af en kirke i Moskva til ære for Jomfruens fødsel og den brændende busk. En enorm sum for disse tider!
Som sædvanligt i vores land var der ikke nok statslige penge. Alexey Mikhailovich var ikke nærig og sendte yderligere 400 rubler. I tsarens dekret blev det skrevet, at der for første gang blev bygget en kirke med en sådan indvielse i Rusland. Efter 3 år viste det sig, at pengene ikke igen var nok, og statskassen tildelte yderligere 100 rubler.
I 1652 blev byggeriet afsluttet, et usædvanligt sten tempel i Putinki blev indviet. Det kostede statskassen en ufattelig sum på 800 rubler på det tidspunkt. Men resultatet overgik alle forventninger!
Templets historie i XVIII-XIX århundreder
Bygningen blev rekonstrueret i det 18. århundrede. Et sidealter blev føjet til templets refektorium, som blev indviet til ære for fastende skytshelgen - Theodore Tiron. En anden rekonstruktion fandt sted inden besøget i kirken til den russiske tsar Alexander II. I 1864 blev en lukket veranda med et lille telt i stil med et tempel tilføjet til den vestlige side.
Under krigen med Napoleon i 1812 var Fødselskirken heldig. I modsætning til andre kirker i byen blev den ikke beskadiget i en brand, der brændte ned halvdelen af Moskva. Under krigen med franskmændene blev tjenesterne afbrudt i kun to uger. Siden åbningen har præsterets sammensætning ikke ændret sig. Abbeden, diakonen og sekstenen tjente i kirken.
Efter revolutionen blev kirken i Putinki ikke lukket med det samme. I midten af 1930'erne begyndte en aktiv kampagne mod religion i landet, og det gamle Vysoko-Petrovsky-kloster blev likvideret. Da dette skete, flyttede Vladyka Bartholomew (Remov) med hele samfundet af munke og nybegyndere til Fødselskirken. I 1938 sørgede de nye myndigheder for, at troende ikke længere fik adgang til denne kirke.
Ved heldig tilfældighed blev den gamle bygning ikke ødelagt, men den forblev tom og henfaldet år efter år. Indretningen er gået tabt. I lang tid husede lokalerne en øvelsesbase for Moskva Cirkusdirektorat. Inde i den tidligere kirke blev aber og hunde trænet.
I slutningen af 1950'erne var fødselskirken allerede i kritisk tilstand. For at et vidunderligt eksempel på russisk arkitektur ikke forsvinder, gennemførte et team af håndværkere under ledelse af arkitekten Nikolai Nikolaevich Sveshnikov en større restaurering. Sveshnikov undersøgte omhyggeligt bygningen fra basen til kuplerne og beskrev detaljeret alle byggetrin.
Takket være den fremragende videnskabelige restaurering blev det arkitektoniske monument ikke beskadiget, og det lykkedes dem at bringe det tilbage til dets oprindelige udseende. Den eneste ændring, som restauratorerne foretog, var, at den lukkede veranda fra vest blev åbnet. Efter restaurering begyndte det at ligne de russiske kamre i det 17. århundrede.
Troende var kun i stand til at returnere helligdommen i 1990. Den gamle Moskva-kirke fik status som patriarkalske forbindelse, og i 1991 blev kirketjenester genoptaget i den.
I løbet af årtier med øde forblev intet i kirken, så abbed, sognebørn og frivillige måtte genoprette indretningen næsten fra bunden. Den berømte teater- og filmskuespiller Alexander Abdulov gav stor hjælp til restaureringen. I 2008, da Abdulov var væk, blev hans begravelsestjeneste afholdt under kirkens buer.
Arkitektoniske træk
Fødselskirken for den hellige jomfru Maria er den sidste i Moskva, hvor den gamle arkitektoniske stil bruges. Det dukkede op et år, før patriark Nikon forbød opførelsen af teltdækkede kirker i Rusland. Efter kirkereformen blev kun kirker med løgkupler opført i byerne og landsbyerne i vores land.
Grundlaget for templet er en firkantet firkantet en-etagers firkant, der støder op til to sidekapeller. Firdoblingen er bygget ikke-trivielt, den strækkes ikke fra vest til øst, men fra nord til syd. Seks facetterede telte vokser ud af hovedvolumenet som svampe. Den maleriske finish danner en kompleks sammensætning, der ligner den berømte St. Basil's Cathedral.
Klokketårnet blev rejst ikke fra vest, ligesom andre russiske kirker, men fra nordøst. Den rejser sig ved siden af hovedlegemets tre telte, som står i træk. En anden usædvanlig arkitektonisk løsning er, at teltene ikke er åbne indad, som det var tilfældet før. De er rejst oven på hvælvingerne og spiller en rent dekorativ rolle.
Bygningens facader er dekoreret med indviklet russisk udsmykning. Dette er navnet på det dekorative design af vægge ved hjælp af krøllede mursten. Den arkitektoniske teknik blev først brugt i Yaroslavl, og derfra spredte dekorative mønstre i hele Rusland. Det er nysgerrig, at Fødselskirken ikke har nogen hoved- og sekundære facader. Uanset hvilken side du ser på bygningen, har den en upåklagelig rig indretning.
Enhver, der ser den gamle kirke, er fascineret af skønheden i små detaljer - zakomars, friser, arkaturer og rækker af store og små kokoshniks, der omgiver tromlerne og teltene. Stenmønstrenes nøjagtighed og nøjagtighed får dig til at beundre middelalderens arkitekters dygtighed. Snehvide kupler er i perfekt harmoni med små azurblå kupler og lyse gyldne kors.
Interiører og helligdomme
Tre sidekapeller er indviet i templet, og dets vægge er dekoreret med smukke ornamenter. Desværre har den gamle dekoration af kirken ikke overlevet. Inde er der ikoner af moderne mestre, som blev malet efter kirken blev overdraget til troende. Mange af ikonerne blev doneret til kirken af sognebørn.
Et af helligdommene i Fødselskirken er et sjældent ikon i Rusland for den store martyr Theodore Tiron. Den kristne helgen boede ved begyndelsen af 3.-4. Århundrede i byen Amasia i Lilleasien. Han var kriger, fulgte ikke befalingen fra sin kommandant og nægtede at ofre til de hedenske guder. Theodore Tyrone måtte gennem fængsel, sult og umenneskelig tortur, men han fortsatte med at tilstå den kristne tro. I 306 blev den ubrudte kriger brændt på bålet.
Nyttig information til pilgrimme og turister
Dørene til templet er åbne hver dag fra 8:00 til 20:00. Tjenesterne afholdes dagligt: hverdage kl. 7.30 og søndage kl. 9.00 og 18.00. Der er en børns velgørenhedsfond i kirken.
I nærheden af kirkehegnet på gaden Malaya Dmitrovka er der en kiosk "Monastyrskaya bageri" åben. Der kan du altid købe frisk brød, smagsruller, kager, kager og ruller.
Hvordan man kommer dertil
En af de smukkeste katedraler og templer i Moskva ligger nær drejningen af Strastnoy Boulevard til Malaya Dmitrovka Street. Det er let at gå her fra Tverskaya metrostationer. "Pushkinskaya" og "Chekhovskaya". Fra Rossiya-teatret drej til Malaya Dmitrovka, og efter 100 m er du ved dit mål.
